临帖是书法家毕生的必修课。一个人一旦有了一点名声，或许自以为形成了风格今后就不临帖了，那就阐明他开端游离于书法之外，他的书法之路已走到了止境，迎候他的将是阻滞乃至后退。
书法空谈立异是创不出新的，历代的书法经典中包含着许多新的信息，我国的艺术只要好与坏之分，文与野之分，精与粗之分，这与新旧没什么必定联络。比方咱们今日看王羲之的著作，谁也不会觉得这是旧的欠好的。
只要树立了这样一种观念，咱们才会常常性地不断地去与历代的书法经典打交道，也只要在常常性地与经典打交道并谦善向它学习，咱们才会了解这些书法经典的价值。关于临帖，我下面再谈几点观念，仅代表个人自己的观念，不一定都是对的。
一、临帖就要临经典作者的经典著作
现在有一部分人临帖选的都是不值得去临的著作，比方一些近现代的不成熟的著作，或许是古代的非经典的著作，临帖要找准方针这是第一位的，要捉住经典。古人有云："取法乎上，仅得其间；取法乎中，仅得其下；取法乎下，其下下矣"。所以学习的方针、学习的典范要越高、越完美越好，一下手就要临最好的帖，一开端取法就要取好，这是学书法防止走弯路的很重要的条件。
我的几位教师，现在都已过世，他们的青年时代正处在清末所谓的碑学大盛时期，受阮元、包世臣、康有为的影响，特别是康有为，他发起学书要学魏碑，他以为碑比帖好，魏碑比唐碑好，尊魏卑唐。康有为的观念，使我国书法在进入一个原本应该振奋，应该上一层楼的时分走错了方向。
我把康有为比喻为一个医术并不高超的医师，他看出了晚清书法发展中存在的缺点，但却开错了方，下错了药。又把"馆阁体"作为对立面来批评，这也毫无道理，"馆阁体"是誊写文件用的，原本就同书法风马牛不相干，批评它是无的放矢，不只无益书法的健康发展，还把近现代的书法学术思想搞得一团乱麻。
我在这里并不是说魏碑欠好，魏碑中有好的，但很多的是欠好的，特别是康有为说最好的那部分，其实多数是最差的。差的魏碑也并不是一无是处，比如那中心稚拙坦率、天真烂漫的意趣，但这些意趣不能作为学习的方针，而应是赏识、感觉的方针，假设把这些意趣当作一种方法来学习，作为入门的导游，是不应该的，事实证明也害了几代人。我的几位教师晚年都谈到过这方面的领会，因而转回头去临《兰亭序》、学赵孟頫。
二、临帖要诚实、结壮
既然是临帖，就要是诚诚实恳地临，老老实实地学，要有谦善的情绪。现在的书法界有一部分人临帖咄咄逼人，嘴上说临帖，心里底子就瞧不起手中的帖，还美其名曰"意临"，那是掩耳盗铃。我国几千年的书法史，能够留下几件经典不容易，咱们要用一种很谦善的情绪对待它们，不要随便地瞧不起它们，也不要对它们评头论足，看不懂就谦善地渐渐看，渐渐会看懂的，不要看不懂、学欠好就否定它。
临帖只要仔细心细才会学到好的东西，不谦善就看不到他人的长处，谦善最重要，是情绪问题。临帖要抱着真实地向古人学习的忠诚的情绪，经典是通过几千年书法史查验，被前史所公认的。当然关于经典，不同的人有一个承受的时刻迟早问题，就我个人而言，《兰亭序》我是较早就承受了它，但虞世南的《孔子庙堂碑》我是到最近才感觉到它的确好。临帖的进程，有时就象科学探究，是一个反重复复的进程，不要功败垂成，坚持学下去毕竟会有收成，不要学不到就说欠好。
三、临帖要上规模
临帖不但要常常临，并且有必要上规模，没有临过完好的著作，仅临几行字，那不算临帖，也就不可能把握临帖的优点。一本帖不管是几百字乃至上千字，都要去重复地完好地临，这样就不只能学到帖中的点画，并且还能领会到帖中所特有的精力气质，所谓的功力，便是这样堆集起来的。
四、临帖有必要静心
在临帖进程中决议你有没有感触、有没有领会、有没有收成的一个很重要的条件，便是你有必要先静下来。在夜深人静或晨曦初开之时，扔掉全部杂念，静心临帖，把临帖的进程当作在与古人沟通，你就会感觉自己面临的是一位很有学识的教师，是一个很有涵养的长者，不只是他的一举一动，并且他整个的外表、气量都能够深深地感动你，你静不下来就领会不到，带着浮躁的心态你永久都临欠好帖。能静下来临了，才领会到它的优点，感觉到其间许多曩昔未曾发现但又十分宝贵的东西。在临帖前有必要要很细心地去读帖，要注意帖中的每一点画，哪怕是很纤细的改变，以练习自己的眼力。
一件著作的真实高度，乃至能够说书法熟行和外行的差异，就取决于纤细的一点点上，如同搞科研，有时一点点的失误都会导致整个试验的失利，所以王僧虔说："纤微向背，毫发存亡。"这一点点便是一条界沟。
我曾听沈尹默先生说，一个 "捺"他研讨了八年，化八年时刻他才把一"捺"搞清楚，把写"捺"时臂、肘、腕的合作做到恰到优点，所以咱们今日看沈尹默的"捺"的确写得好，处理了许多清代书家都没有处理的问题。假如不把心静下来能做到吗！有关临帖的这四点，关于学习书法很重要，书法家一生中特别是到了晚年，特别在"功成名就"之后，什么都能够抛弃，但临帖不能抛弃。
咱们现在回头看上世纪80年代书法热出现出来的一部分从前名声很大的书法家，到现在能够坚持从前趋势的又有几人，有很多人现已被筛选，有些人尽管没被筛选，但也能够明显地发觉水平是大不如前了。这是怎么回事！首要是因为他们不临帖了，当然这其间也有学识涵养、精力心态等原因，但我以为不临帖是一个重要原因。别的，书法艺术肯定不能够把它当作一个名和利的寻求方针，它与功利无缘。
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