于右任
于右任先生是我国近现代闻名书法咱们，被誉为“书法史上的三个里程碑之一”，更是有着“旷代草圣”“近代书圣”之称，一起又是民国四大书法家之一，还和郑孝胥有着“南郑北于”之称。
德风堂考藏于右任书法作品赏识
于右任青年年代广研汉隶、魏书和唐楷，皆有心得。清末办报时，于右任深入研讨北魏碑本，再由魏碑扩及各体各派，博采其菁，加以融会贯通，因之书艺大进，渐成一格，名躁沪上。
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中年年代，于右任建立规范草书社，兴办规范草书。以“易识、易写、精确、美丽”为四大准则，收拾撰写出一个簇新的草书系统。于右任的草书在编订《规范草书千字文》的进程中逐步进入今草的范畴，也日臻成熟。
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到了晚年，于右任的草书又有了新的开展。用笔与规矩冲出了今草的藩界，实具有狂草的气质与神韵，雄壮奇崛，深重真诚，广博新鲜，仪态万千，在跌宕起伏之中表现出激烈的节奏感和慑人的神韵，已到达登峰造极、人书俱老的极高境地。
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陕西省于右任书法学会常务副会长、《草书月刊》主编祁硕森在《我国书法史上的第二座顶峰——简评于右任的书法艺术》一文中曾说：于右任先生是个革命家，所以他的书法研讨进程十分杰出地表现着他的革命家的思维品质。他由一个书法爱好者逐步转化成一个激烈的书法革命者，取得了至少在碑学范畴无人能及的前史成果。他对书法的关心不局限于书法自身，他的视界是整个中华民族的复兴与开展。他后来之所以大力推广历经数十年苦心经营的规范草书，最大的意图就为了推进我国文字的开展，以便让汉字有一个易识、易写、有用的一致规律。经过文字的变革与开展到达推进社会文化开展之意图。
德风堂考藏于右任书法作品赏识
于右任的书法胸襟是一个广博的雄伟的革命家胸襟。咱们学习研讨于右任的书法，不能只是局限于他的书法自身，而应留意他在创建书法艺术系统进程中所表现出来的广收获取、移风易俗的改造精力，斗胆探究全部能启示咱们前进书法新境地的艺术元素，这样咱们才干很好的学习于右任、承继于右任、开展于右任的书法艺术，为我国书法艺术的开展前进，为中华民族的巨大复兴做出更大奉献！
