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线条上：
要在粗细、方圆、是曲、长短、枯湿、浓淡上加以改变。如好事多磨、曲中求直、真假相间等。
结体上：
笔画与笔画之间的映带、间隔、方向、向背；偏旁部首之间的回视、参差都要考究。如笔断意连、参差参差，燕不双飞、回视有情等。
规矩上：
要因字相变，因意有别，因情而异。如篆、隶、楷、行之大珠小珠落玉盘，乱石铺街，草书之疏处能够走马，密处不可容针等等。
别的还有相同字上的改变。要点说说这一条，因为这是一般人看一个人的书法常用的一个衡量标准，也是很简单走入误区的一条。
（一）有条件进行改变。在一幅书法作品里若呈现相同的字，应有所改变，而且改变是有条件的。因为除少部分字外，大部分都有不同的字体，而且在不同的字体里有若干书法家写出的一些在用笔、结体等方面不相同的字可供挑选。
（二）改变是有准则的。天下榜首行书，王羲之的兰亭序，看似普通，但临写起来很难，其原因就在于他的线条、结体、规矩穷尽了改变。其最有说服力和典型含义的是其24个之字之之不同。王羲之是怎样改变的呢，归纳起来主要有以下几条：
1、依情感而变
所谓字有字义、词有词义、诗有诗意。书法作为一门艺术，书写时有必要以情运笔，注情于笔端，才干感染人。王羲之在给诗集写序时，是乘着酒兴，和着盎然春意和青山秀水，欣然命笔的，能够说字字有情。这样以来虽是同一个之字，因为它所在的词句的情感不同，依情感的崎岖改变而写，天然会有所改变。一般在书写一篇诗文时，开端是相对安静的情感，但跟着文章的递进，情感就会崎岖起来，往往越写越放的开，前后呈现同一个字也不会写的相同。
2、依生理而变
因为在书写时，跟着书写的内容的演进，人的手在纸上所在的方位会发作显着的改变，身体的姿势也会有所改变，所以所写的字也会发作显着的改变，无意于变而无一不变，仅仅有的差异小些。
3、依前字和右行而变
当前面一个字写完后，其线条的粗细、真假，结体的高矮、宽窄、开合、正倚等已定，后边的字就要随之而变。如前一个字是左右结构，且左右偏旁之间已摆开，后边的之字在结体上，要么插空取窄，要么撑托取宽；若左右偏旁是上下参差的，不平衡的，后边的字要么救其不平衡到达平衡，要么先救其不平衡，然后再造新的不平衡；如若前一个字是独体结构，后边的之字也当随之而变。在右边一行现已落定今后，在规矩上是有宽窄改变的，写到下一行时，要根据右一行相邻字的宽窄或收放状况彼此躲避，因此，相同的字处在不同的空间时也会有所改变。
4、依翰墨而变
写字时会随时沾墨、舔笔，什么时间舔笔、沾墨会因纸、因墨、因字而变，字的肥瘦、枯润也就会有所改变。
5、依人的审美而变
每一个字该大、该小，该粗、该细，该正、该侧，是由书写者经过你自己的审美情味而变的，是因人而异的。只所以每个书法家都各自成体，风格不同，便是其有着各自的审美倾向。
（三）改变是有条件的。
观千剑然后能剑，临百家然后能变。字练到每一个字都会多种写法，方可信手拈来，随机而变。王羲之姓名里有个之字，练了、写了何止千遍。
（四）改变是有标准的。
每一幅字当榜首个字一写完，风格就定了，是楷、是行、是隶、是篆，当字体确认下来后，因要一致于风格，到达有机调和，也就限制了它的改变规模。再便是不能随意造字，为变而变，让人不能辨识。一起，在改变中不能为了求变而失掉情感，成了字的堆积。
“改变”乃见于纤细之处，或线条，或结体，或规矩......无故意做作为佳，得天然天趣乃美。“改变”不是“曲里拐弯”。
