撕纸是一种相似剪纸但和剪纸不同的平面镂空艺术，因其不需求画草稿图，且不需求任何东西，是一种彻底用自己的身体和感触来跟纸沟通的艺术。许多人以为撕纸没有剪纸和刻纸精美，是偷工减料的代名词，实则否则，之所以会留下这样的刻板形象，与这项艺术的操作难度较高有联系。撕纸是一项独立的艺术，但由于撕纸家的数量稀疏，所以造成了这门艺术处于开展缓慢的为难境况。
1月5日下午，壹字读书会于静安区文明馆举办了2020年的第一场活动，特邀请到上海市非物质文明遗产维护项目——撕纸的传承人华兴富，带来迎新专场的活动解说。撕纸源于民间，而华兴富，则可称为我国撕纸技艺“第一人”。
华兴富。本文图片均由主办方供给。
华兴富师从我国民间工艺美术家，闻名撕纸艺术家胡立德先生。华兴富长时刻悉心研讨民间剪纸、撕纸创造以及教育和技艺立异，他的著作以手代刀，以撕代剪，心识手应，徒手发挥，著作曾获长三角“手上功夫”大赛绝技奖，也曾多次在全国、上海市剪纸大赛中获奖，入编《国际优秀人才名典》、《我国剪纸名人大典》，其编辑出书的《撕纸艺术与技法》和《撕纸艺术》十分受欢迎，被誉为沪上一绝。
谈起自己是怎么接触到撕纸的，华兴富这样说：“小的时分我住在长宁区，由于自己最喜爱看书、读书，放学后去长宁图书馆学习，有一次看到一位老先生，是位民间艺人，正在‘白手撕纸’，没有用什么东西，就用手在撕，那是很困难的事，不像今日，咱们有一张大红纸，其时没那么好的纸，就用一张一般的白纸在顺手撕，其时给我留下了很深入的形象，我不相信还有这样的工作。”华兴富看到那些著作，登时觉得视野大开，用纸也能撕出一幅幅精巧的画来。
“我的技艺归于海派撕纸，由于撕纸分北方撕纸和南边撕纸，上海撕纸就吸取了北方的窗花和南边的戏纸，上海的撕纸便是海派撕纸，是一纸成型的。”华兴富介绍道。
华兴富著作《新年代 新上海》取得上海“金剪刀”奖。
海派撕纸，又称新泾撕纸，当选上海市非物质文明遗产代表性项目。海派撕纸不必剪刀和刻刀等东西，而是以手代刀，经过手撕、整形、张贴而构成的民间共同传统艺术，从民间艺术相传而来，是我国民间艺术中最原始、最陈旧的风俗艺术之一。
“海派撕纸还有一个特色，便是把我国民间传统文明中的吉利元素，老祖宗传下来的期盼和祝愿，都用手表现出来。本年是鼠年，老鼠和元宝的造型都是我用撕纸符号表示出来的。但我撕纸最大的特色，也是最单薄的当地便是我不会用电脑，不会参阅网上的图形，全都是凭自己手上的感觉。”华兴富这样介绍海派撕纸的特色，并坦言自己的不足之处。
接下来，华兴富开端正式对现场观众做撕纸教育。“不论去到哪，只要是有纸的当地，不论是广告纸、废纸、包装纸，都可拿来撕，都撕得动。以手代剪，以撕代剪，咱们的老祖宗在没有创造剪刀和其他东西之前，就开端用手撕的技艺了。曩昔没有衣服，遮风挡雨都用树皮做衣服，用树叶做帽子，缝缝贴贴，都是经过手来撕。”他说。
活动现场。
谈到撕纸的传承问题，华兴富说：“这门技艺假如再不传承下去，就面临着失传的风险，为什么这么说？我的师傅本年现已91岁了，我自己也75岁了，假如再不传承，或许就没什么时刻了。因而我参加了许多讲课活动，去各个校园，去居委会，下社区，许多人都说，撕纸他们之前从没看过。”
“跟着年代的开展，科技的前进，老祖宗传下来的许多回忆就逐渐消失了，我没什么文明，也不是什么名人，便是一个一般的退休工人，喜爱上撕纸这门技艺，所以我有一种紧迫感，想凭借文字，把这么好的东西传承下去，但我不会用电脑，所以我用手写书本，我花了三年的时刻写书，在技艺上下了苦功。在我国不敢讲，在上海，我没有看到有第二个人出书过相似书本。”华兴富说。
“壹字读书会”由静安区委宣传部、静安区文明办、学促办联合主办，上海市文史研讨馆和复旦大学中文系辅导，融书房和静安区文明馆承办，活动以“识文字、知文明、感触文明”为理念，旨在在市民中传达赤色文明、海派文明、江南文明，助力打响上海城市文明品牌，“只取一个字，直抵事物之实质”。
上一年华兴富手撕了许多金猪。
