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余生做一个有心计的人

放大字体  缩小字体 2020-01-05 12:55:39  阅读:340 作者:责任编辑。陈微竹0371

文 | 有书星海一尘

有书君说

七擒孟获是诸葛亮平定南中的大战。

诸葛亮对孟获七捉七放,总算在第七次让孟获心服口服,不再为敌。

假设细细品味这次大战,我们都知道诸葛亮七擒七放的战略凶猛,可是终究凶猛在哪?

这次大战对三国大势又有哪些影响?

今日跟有书君一同领会诸葛亮七擒孟获的故事。

“来人,押上来!”

伴随着战士的一声喝问,银冶洞洞主杨锋带着被绑的孟获、孟优等人,走入诸葛亮的营帐。

杨锋先是感谢诸葛亮不杀之恩,然后将孟获、孟优两兄弟交给他处置。

面临怒目圆睁的孟获,诸葛亮边摇鹅毛扇边问:

“孟获,此番你又被我所擒,还有什么想说的呢?”

虽然现已是第五次被擒,但这个南蛮王仍然不信服,他直接说:

“这又不是你的本事,我怎样知道洞里人相互摧残,中自己人骗局算了。

并且我的家园在银坑山,那里易守难攻,你假设还能胜我,我才会真实信服。”

可诸葛亮竟然当即决议开释孟获,给他一个往日再战的时机。

为什么费尽心思捉住孟获,还这么容易放他走?

诸葛亮葫芦里终究卖的什么药?

这次放走后,孟获又被抓了两次,才真实屈服于诸葛亮。

表面上,孟获是在诸葛亮主政时期造反的。

实际上,早在先帝刘备执政时期,孟获等人现已跃跃欲试,但碍于蜀汉的强壮,一向不敢造次。

比及夷陵之战蜀军惨败,七十五万大军丢掉殆尽的时分,孟获就觉得时机来了。

三国时期,边远当地少量民族的祸殃就一向没有消除。

从乌丸到匈奴,再到西羌,各地军阀都对这些少量民族很是头疼。

你强盛时,他们就屈服;一旦实力削弱,他们立马趁虚而入。

曹操的三儿子曹彰,人称“黄须儿”,武力骁勇无敌,但曹操最早也没让他上前哨和各路诸侯过招,而是放在边远当地和乌丸作战。

没有强壮的武力限制,乌丸王早就浑水摸鱼了。

马超投靠刘备后,刘备不只给予他高官厚禄,还把他放在阳平关一带驻扎。

由于马超代代公侯,在西凉区域很有声威,羌人也奉他为“威风天将军”。

有马超在,就能有用震慑西北区域,确保蜀汉北部边境的局势安稳。

可见,当地政权和少量民族之间,一向存在相互博弈的政治平衡。

当当地操控力削弱的时分,少量民族的豪强们天然就会锋芒毕露。

既然如此,诸葛亮为啥不斩草除根呢?

七擒孟获而不杀,其实是诸葛亮深思熟虑后的决议计划。

从政治层面讲,诸葛亮采取了两步走的战略。

第一步,是武力限制。

一般来讲,文明越兴旺的区域,文明礼教的根基也愈加深沉,人们沟通互动的方法较为多元化。

而南蛮归于未开化的区域,和深受文明礼教熏陶的华夏文明不同,孟获等人才不论你的温良恭俭让,打不过我,就别说话。

为此,诸葛亮和孟获之间,展开了一系列的军事奋斗。

诸葛亮派出了赵云、魏延等猛将,用上了各种战术战略;孟获也火力全开,乃至把大象部队和藤甲兵都用上了。

接连过招七次,孟获总算尝到了蜀汉的凶猛,清楚自己纯武力层面是无法制胜的。

其实,关于诸葛亮的七擒七纵,帐内许多将领是有贰言的。

他们觉得,孟获这种自以为是,屡教不改的蛮族领袖,就该一死了之,然后快刀斩乱麻,南中区域就再也不敢造次了。

可是,诸葛亮却不这么想。

每逢孟获提出“往日再战”的要求时,他都怅然容许。

由于在他看来,武力限制仅仅第一步棋,第二步棋才是终究的杀招。

那么,第二步棋终究是什么呢?

这个第二步棋,便是心思归顺。

正所谓上兵伐谋,攻人攻心。

诸葛亮的中心意图,是想在心思层面完全熄灭孟获等人的抵挡愿望,故而七擒七纵而不杀。

不论华夏人仍是南生番,我们本质上都是有血有肉的人,都有情感和思想。

孟获他们再怎样粗野落后,在一个接连打败自己并宽恕自己的人面前,也只需发自内心低下头。

何况,少量民族的领袖,和原始部落领袖的定位很类似,有声威,对本民族有号召力。

只需诸葛亮搞定了孟获这个喽罗,整个西南少量民族也就跟着归顺了。

这样一来,诸葛亮不只节省了在南中区域设置官僚和管理体系的本钱,还完成了较为抱负的少量民族自治形式。

除开政治层面的考虑,诸葛亮还有深层次的战略布局。

丢掉荆州后,蜀汉的国力现已是三国垫底。

加上221年夷陵之战的大北,军事上的堆集也大打折扣。

在这个前提下,蜀汉集团想要完成北伐华夏,匡扶汉室的伟业,仅靠两川之地的战略资源必定不行。

假设能够经过一种怀柔战略,渐渐消化南中区域的人口和资源,对西南区域进行一次深度开发,那么必定对北伐工作大有裨益。

究竟,战役不只打的是军事战略,更拼的是后备力量和资源。

曹操赤壁之战输了,仍然能够东山再起,最大的原因便是魏国在北方深沉的根基。

可是诸葛亮和蜀汉玩不起,一步走错,能够说就会满盘皆输。

归根到底,交兵是要有收益的,一个人丁兴旺、平和安稳的南中区域,必定比一个死伤遍地的南中区域更有价值。

诸葛亮肯定不会由于一时的心情而在这儿大开杀戒,他只会从全局视点权衡利弊,做出对蜀汉收益最大的挑选。

因而,七擒七纵不只仅诸葛亮军事战略的表现,更是战略思想的显示。

古往今来,武力降服永远都是统治者最初级的一种操控手法。

你能够打败他人,乃至在肉体上炸毁他人,却一直无法让多数人从内心深处敬重你。

董卓当年威风八面,随时出门都带着五万雄兵,再加上天下无双的吕布随行,武力层面的压榨现已近乎极致。

但由于其霸道粗犷的执政方法,最终不只导致曹操、袁绍等军阀的抵挡,也激起了朝廷和民间的极度气愤。

比较于董卓,诸葛亮从道义和人心下手,张弛有度,软硬兼施,让孟获等人心服口服,为蜀汉政权的安稳,以及大后方的建造做出了杰出贡献,这才是高超的政治战略。

南中平定后十年,诸葛亮逝世。

给后代,他留下了“桑八百株,田五十顷”。

给蜀汉,留下了一个安居乐业的格式。

在他的葬礼上,孟获声泪俱下,立誓有生之年永不造反,以报丞相七擒七纵不杀之恩。

假设阳谋有极致,大约便是诸葛亮这样吧。

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