古人常云：“民以食为天，以居为安。”人类的寓居之所，从最早的山洞、茅草屋，逐步演变成为了一种修建文明，皇宫王府，高台楼阁，小桥流水人家，皆表现着我国古修建之美。在修建文明这部色彩纷呈的华章之中，与修建寸步不离之物便是“门”。在各式各样的修建中，“门”占有了最佳出入口的方位优势，它是一切修建的出入口，是人们迈入室内的第一关，所以我国古人向来十分重视“门”文明。它不仅仅仅仅一扇简略的木板、铁板，它所包含的修建之美与文明之美，才值得人们细细品味。
门的文明价值
从汉字架构动身，“门”是一个十分典型的象形造字。早在3000多年曾经，所出土的殷商甲骨文中，就现已呈现了关于“门”的最早记载；《说文解字》、《辞海》关于“门”也做出了具体解说，它是修建物的出入口，也是切割室表里空间边界，让整座修建愈加调和对称、错落有致的共同存在。就我国古修建前史而言，门从本来的功能性修建用物，逐步进化到具有观赏性、装修性、艺术性，且自成体系的独立修建。
既然如此，门在我国文明中又有怎样的意义呢？我国古人十分重视礼制观念，上至君臣，下至主仆，皆要遵从忠孝善良这种威严的等级制度。“门”作为一座宅子重要组成部分，它天然也表现了古代封建社会的礼制思维，所以大门代表着这座宅子的主人具有何种方位与财富，也彰明显府第的忠孝善良。据古文献记载，周王朝关于门的建制，就做出不明确规则，比方王朝开门每面有必要三道门，整座宫室共有12道门。
除此之外，关于门的色彩油漆，门上面的门钉数目，还有门上面的铺兽兽面，这每一项都极有考究。比方在古代，只要那些皇室宗亲才能用朱漆大门、黄色大门，因为“朱门、黄门”都是皇权至尊至贵的标志。跟着前史进程的演进，明朝时期朱元璋关于门的色彩、色彩、装修都做出了愈加具体的规则，公侯运用金漆门，一、二品官员运用绿油门，三至品官员运用黑油门，六品至九品官员，只能运用黑门铁环。
我国又考究阴阳五行学说，所以我国古代大门上的“门钉”数量，也是大有考究的。古人以“九”为尊，所以在古代帝王之家的大门上，会有九排横门钉和九排竖门钉，这也是皇权的标志。尤其是在清朝，门钉的数量要求更为严厉，朝廷要求官员有必要依照修建物的等级制度和官员的等级次序凹凸，在大门上装门钉。以上这些，都是我国古代威严的等级制度和品德规范所构成的“门文明”。
大门上的装修物
接下来再说说那些大门上的装修物，门之所以会具有修建美和文明美，便是因为那些门上的装修部分，让大门呈现了百变的造型。当然这些装修也寄予着古代公民对夸姣、夸姣、吉利、殷实的寻求。我国古代往常大众家中，最常见的门上装修便是“门画”，文明上所画的人物，则是肩负着护卫大门、镇邪驱鬼的门神。当然门神的形象也并不是原封不动的，比方从专门抓鬼的钟馗，到后来各个朝代的闻名武将秦琼、赵云、尉迟恭等人，都是常见的门神形象；还有招财童子、天官这样的文官门神，也寄予着古人请求升官发财、安全吉利、福寿延年等许多夸姣愿望。
在我国传统大门上，还有一件夸姣的装修物，它便是“门簪”。门簪的首要效果，便是锁和中栏和连楹，因为门簪就露在大门上方，可以做成各种不同的款式，这也让门簪成了古代大门的“门脸”担任。其实开端的时分，门簪仅仅起到固定效果的木构件，后来有人在门簪上开端雕琢图画，让他逐步演变成为了一种装修品。一般来讲，门簪的数量最少为两枚，多的话会有四枚乃至更多，形状以六角形、八角形、方形、菱形居多。门簪上最常雕琢的图画以四季花卉居多，上面也常常刻有吉利如意的字样。
在陈旧的住所上，尤其是在北京四合院的大门规划中，门钹也是必不可少的装修物，其实它便是人们浅显言语中所讲的“门环”。这种装修物由铁或许铜锁制作而成，左右大门相对称的方位各装一个。它的效果其实许多，除了作为显示门庭气度兽面装修品以外，可以将门环交代当成锁扣来运用，避免外人闯入；出门的时分能拉住门环，关上大门，其效果类似于今日的门手把；外人要进入主人家的时分，也可以扣动门环，替代门铃的效果。
除了以上这些装修物，我国古代大门常常会有一些用来保家宅安全的装修物。比方至今在一些住所上，都会挂一面镜子，以此来照妖驱鬼。这与我国民间崇奉有关，古人以为镜子可以使魑魅魍魉现出原形，所以可以保家宅安全；在我国云、川、贵等一些少数民族聚居的省份，门楣正上方上还会装修一种名为“吞口”的物件，这是一种木雕兽头，其受头的形状多张着血盆大口、双目圆睁，呈现出凶恶的面相，古人以为这种兽头可以发挥以恶制恶的效果。
再来说说古代大门中的渔樵耕读文明，我国古代以农业生产为主，所以古代农人会将自己的生活理想，寄予在关于自家住所大门的装修物上。比方在春回大地之时，人们会摘取柳枝插在门上，涵义着新一年的到来；到了秋收之际，金色饱满的稻穗也会呈现在大门上，表达着人们关于四季辛苦劳动，能取得丰盛报答的夸姣寄予。再比方到了新年，高高悬起的大红灯笼和红对联，又标志着新一年的日子越发兴旺，每一件大门上的常见装修，其实都有着它的深远文明神韵。我国门文明，肯定是我国修建文明中极富生命力的华章，期望我国现代的能文明，但是可以持续多姿多彩，渊源流长。
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参考资料：
《我国修建中的门文明》
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