这儿是我国邹城。
这儿是孟子故乡。
这儿是“孔孟桑梓之邦，文明发祥之地”。
上述三句话永远是邹城人的身份证，
是咱们邹城的文明地标。
前史能够让一城一地白云苍狗，
但文明却能够帮咱们把根留住。
一片陈旧的土地
约在8000年之前，邹的土著居民生活在群山环绕，海拔较高的沂水河的上游，跟着气候变迁和生计技术进步，他们便渐渐向沂水河，沭水河中游以及其它区域山前平原和低山丘陵地带走去，最终总算踏上了广阔的平原大地。
远古时期，这儿是东夷文明圈中最为昌盛的区域之一，以太昊为开山祖师的风夷部落，以少昊为首领的鸟夷部落等氏族部落都曾在此繁衍生息，西周初年，一个叫訾(zi)娄或邾娄的部族受封于此，建立了邾国。春秋时，邾国又称作泗上小国。战国末邾国为楚所灭，秦灭楚后，在此设邹县，尔后的2200多年间，除北宋年间有13年被划归仙源县（今曲阜市），一向称为“邹县”，直至1992年改称邹城市。
邹的邑城开始建在孔子的出生地陬邑，即今日曲阜市平山一带，时刻约在夏的后期。这儿便是后来的邾国的始封地。公元前615年邾文公将国都迁往峰山之阳，邾国故城历经千年风雨之后，南北朝时宋元嘉十三年（436）邹县城迁往岗山之阳，便是现在邹城市所在地。到今日，岗山之阳的城邑又穿越了1500多年的沧桑。
一片奇特的土地
这儿有女娲的黄土造人、炼五彩石补天、垒峄山的创世神话：有宓羲在鳬山画八卦、教人结网捕鱼、畜牧，以及宓羲、女娲兄妹在东西鳬山滚磨成亲的远古传说。
这儿是儒学的发源地，诞生了孔子，也哺育了孟子。今日，耸立在邹城火车站广场的“孔子诞生地”和“孟子诞生圣地”两块石碑，还有移入孟子庙的那块“子思子作中庸处”碑阐明，《论语》，《孟子》，《中庸》，《大学》这被奉为我国古代文明的传世经典的“国书”，竟有三部与邹城有关。
这儿也是道教的清修之所，和尚的弘法之处。相传，道家创始人老子曾在峄山修炼，北朝时期，释教高僧也看中了邹城这一宝地。在铁山、岗山，尖山，葛山、峄山等六山的巨大花岗岩石坪上，悬崖峭壁上，山沟的巨石上，他们刻写下很多释教经文。
经文字大如斗，被古人赞称为“精跨羲诞，妙越英繇：如龙蟠雾，似凤腾霄”，被康有为称为“大字开山祖师，榜书之首”。它们不仅是我国书法艺术的珍宝，为研讨汉字演化供给了可贵的材料，更重要的是，它记载了释教在儒学圣地的浸透，展现出儒、释、道在这块土地上的交融与开展。
邹城走过了昨日，在一日千里的年代脚步里，仍然要继续编写新的传奇。许多有识之士呼吁把文明的根留住，要对邹城的民间传统文明开掘收拾，让陈旧的文明为开展增加助力，使之成为万世永传，用之不竭的精力滋补。
