亘古男儿一放翁，诗书洁白赋家风
“死去元知万事空，但悲不见神州同。王师北定华夏日，家祭无忘告乃翁。”
《示儿》是南宋诗人陆游留下的最终一首诗，八十五岁高龄的他躺在病榻上，带着满腔的惋惜，写下对儿子的临终遗言。他回忆犹新山河破碎、北方地区沦亡，他期望祖国有南北一致、民族团结的一天。这首诗，成为千古绝唱，名垂青史。
陆游（1125-1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋出名文学家、史学家、爱国诗人。陆游终身笔耕不辍，作品丰厚，诗作9000多首，是我国文学史上现存诗篇数量最多的诗人，有《剑南诗稿》《渭南文集》等数十个文集存世。陆游的诗，言语平易通畅、规矩整饬严谨，兼具李白的雄奇豪放与杜甫的沉郁悲惨，在我国文学史上有很高的位置。
陆游的家风在我国历史上对错常有名的，他的祖上一向非常重视对后代的教育，非常重视家教、家训，祖上有家训《修心鉴》存世。陆游自己对后代也一向以身作则，他在前辈以身作则的基础上，经过屡次修正，写下了一部家训专著《放翁家训》，提出了较为齐备的陆氏宗族行为准则。后来，陆游又经过创造诗篇的方法，屡次对家训进行弥补，对儿子进行训教，仅“示儿诗”就有一百八十首之多，这在文学史上是绝无仅有的，后人将这些“诗训”与“家训”混为一谈，称之为诗化的“家训”。
陆游家训最重要的包括一部专著《放翁家训》和他写的约200首教子诗词。《放翁家训》共26则，3700余字。陆游44岁时开端写榜首则，到80余岁成稿，跨度40余年。《放翁家训》内容较为丰厚，大致上可以分为五个方面：一、厚葬无益，墓志务实；二、俭朴持家，为官戒贪；三、孝悌行家，慎重结交；四、耕读传家，宁农勿仕；五、邻里友善，切莫兴讼。家训涉及到修身、处世、治家、教子等多方面内容，对后代有很好的训导效果。
除《放翁家训》外，陆游还撰写了近200首有关教育子女的诗词，在我国家训史上独具特色。这些教子诗词，是陆游终身生活经历的总结，是一个负责任的家长对后代苦口婆心的嘱告。言外之意，既洋溢着这位巨大爱国诗人的拳拳报国之心，又饱含着一位慈祥父祖对后代们深深的亲情、浓浓的爱意。
陆游家训精选
【01】勤 学
陆游在家训中非常着重勤学修身的重要性，认为实践才干出真知。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的诗句，已成为永存名言。在陆游看来，读书是传统：“五世业儒书有种”，“读书守素业，连任二百年”。
陆游祖父陆佃以苦读出名，父亲陆宰则是浙东出名藏书家。陆游六岁起就遭到父亲启蒙，这对陆游的品格、思维、治学等方面的生长有极大的协助。因而，陆游对自己儿子的读书学习也经常予以引导与鼓舞。他劝导后代多读经史，养成宽厚待人、谦恭有礼的品德；他教导“学贵身行道”，不只要读书勤学，更要躬身饯别。
古人学识无遗力，少壮时间老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——《冬夜读书示子聿》
古人做学识是竭尽全力的，往往年轻时开端尽力，要到晚年才获得成果。从书本上得来的常识，毕竟是比较浅陋的。假如想要深化了解其间的道理，必需要亲身实践才行。
学贵身行道，儒当世守经。
心心慕绳检，字字讲声形。
吾已鬓眉白，汝方衿佩青。
良时不行失，苦语直须听。
——《示元敏》
读书做学识，最可贵的是对所学的道理可以学以致用、事必躬亲。作为一个读书人，应该毕生遵循先贤在经籍中教授的道理。心中应该敬慕先贤的崇高品格，尽力以先贤的教导束缚和辅导自己的言行，而且要仔细揣摩每个字的意义。我现已老了，而你正值大好岁月。必定要吃苦攻读，尽力实践，加强涵养，莫失良机。我苦口婆心满是为你好，望你必定听我的劝说。
文能换骨余无法，学但穷源自不疑。
老态龙钟方悟此，乃翁见事不幸迟。
——《示儿》
除读经习文能让人面貌一新、面貌一新外，别无他法；做学识就要穷根溯源，天然就不存疑问了。我老到牙齿豁了、头发秃了，才觉悟这个道理，不幸你们的父亲，洞见学习之事理现已太迟了。
【02】修 身
教育后代严于律己、勤于修身，是陆游家规家训中杰出的一点。这是他终身宦途和人生经历的总结。陆游劝诫后代抑制贪欲，他认为，“大略情面慕其所无，厌其一切，但念此物若我有之，竟亦何用？”假如仅仅为了让人仰慕，除了满意虚荣又有什么优点？得寸进尺只会害了自己。因而，他劝诫后代，常能“如是思之，贪求自息”。
世之贪夫，溪壑无餍固缺乏责。至若常人之情，见他人服玩，不能不动，亦是一病。大略情面慕其所无，厌其一切，但念此物若我有之，竟亦何用？使人歆艳，于我何补？如是思之，贪求自息。若夫天分澹然，或学已到者，固无待此也。——摘自《放翁家训》
世上那些贪婪的人，其愿望像沟壑相同难以填满。至于一般人的性格，见到他人的华服珍玩，忍不住怦然心动，也是一个大缺点。大略人之常情便是仰慕自己没有的，不爱惜自己已有的。但也应该想一想，这件东西若归我一切，终究有什么用途？让他人仰慕我，对我又有什么优点？若能这样想，贪心天然就停息了。至于那些天分恬淡，或许学识已达到必定境地的人，当然就不会有这种想法了。
人士有吾辈行同者，虽位有贵贱，交有厚薄，汝辈见之，当极恭逊。已虽高官，亦当力请居其下。——摘自《放翁家训》
在我的同辈人中，尽管有的人位置尊贵，有的位置较低，有的往来甚笃，有的交游不多，但你们见到后，都要必恭必敬。即便你们做了高官，也要这样做。
后生才锐者，最易坏，若有之，父兄当认为忧，不行认为喜也。切须常加简束，令熟读经子，训以宽厚恭谨，勿令与佻达者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻懊悔。——摘自《放翁家训》
小辈中才情敏锐、崭露头角的最简单学坏。倘若有这样的人，做父兄的应当担忧，不能把它看作可喜的事。必定要加强束缚和管束，让他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人有必要宽恕、宽厚、恭顺、慎重，不要让他们与轻浮浅陋之人交游和共处。久而久之，志趣和情味会天然养成。不然，令人烦忧的工作不会只要一个方面。我这是给后人避免差错的良言规诫，各位都应该慎重地对待，避免日后留下惋惜。
【03】爱 国
陆游的终身是爱国的终身。他文武兼备却宦途崎岖，三十四岁才被任命为宁德县（今属福建省宁德市）主簿。尽管官职一向不高，但“位卑未敢忘忧国”，面临国家内忧外患，陆游一次次上书力主北伐，直到四十八岁，才被主战的四川宣抚使王炎聘为幕僚，在南郑（今陕西汉中）直接参与了战役，这是陆游终身中仅有一次亲临前哨、力求完成爱国之志的军事实践，虽只要八个月，却给他留下了毕生难忘的回忆，也使得爱国成了他诗篇创造的主题，成为陆游家教、家训中最中心的内容。
早岁那知世事艰，华夏北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
班师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
——《书愤》
年轻时就立志北伐华夏，哪想到居然如此困难。我常常北望那华夏大地，感到热血沸腾、怨气如山。记住在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞驰着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，克复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城，立壮志为国家打扫边患。到现在垂垂老矣，鬓发如霜，盼北伐、盼康复都成空谈。不由思念那诸葛孔明，《班师表》真可谓名不虚传，有谁能像他相同尽心竭力，率全军复汉室北定华夏！
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
——《十一月四日风雨高文》
我直挺挺躺在孤寂荒芜的乡村里，没有为自己的境况而感到悲痛，心中还想着替国家守卫边疆。深夜里，我躺在床上听到那风雨的声响，模模糊糊地梦见，自己骑在披着铁甲的战立刻，跨过冰封的河流，出征北方疆场。
本文图源网络，版权归原作者一切。
