老舍在《骆驼祥子》中这样写道：“爱与不爱，贫民得在金钱上决议，‘情种’只生在大富之家。”这是老舍经过祥子之口表达出的一种爱情观，这种观念虽说不上非常正确，可是它确实是根据必定的社会现实而得出。
古往今来能够称为情种的人屈指可数，文学作品中却是层出不穷，要说文学作品里的典型情种形象，贾宝玉当数榜首。
为何说贾宝玉是数一数二的情种呢？一则是宝玉简直对全部女子都有情，而这情是纯真无比毫无杂质的情，它不似贾琏之于尤二姐的淫情，也不似贾蔷之于龄官的爱情。二则是宝玉对黛玉的情是一种超逸尘俗寻求高度精力符合的情。
为了这份情，宝玉弄了一身的病；为了这份情，宝玉需回绝金玉良缘；为了这份情，宝玉要跟家长实力作斗争。情种既要有必定的天分品性加持，更要有后天的细心呵护才干健壮地生长。
一、自是有情痴
欧阳修说“人世自是有情痴，此恨不关风与月。”人性情中的多愁善感大多数是天然生成的，这是一种内蕴的情结，跟比如风花雪月的外物联络不大。宝玉的多情也是天然生成的，他自小就爱扎在姐妹堆里游玩，在宝玉眼中，女儿是水做的骨血，是六合之精华万物之灵长。
贾雨村以为宝玉是六合中的灵气与邪气混合所赋而成的人。“故其气亦必赋人，宣泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其古怪邪缪冷若冰霜之态，又在万万人之下。若生于公侯富有之家，则为情痴情种”在贾雨村眼中，宝玉不只不是酒色之徒，反而是人间罕见的情痴情种。
人们总说性情决议命运，细心想来也是很有道理的。宝玉生来多情，所以他才会对自己身边的女儿们各样维护，日常日子中事事想着帮她们周全。他每天不是在哄人便是在去哄人的路上，湘云说黛玉像小戏子惹恼了黛玉，宝玉便哄完湘云哄黛玉，往往出于一片好意却不巴结，但宝玉便是乐此不疲。
二、天分犹未灭
宝玉天然生成就爱在脂粉堆里混，头一个对其不满的便是父亲贾政了，贾政总是想方设法让宝玉念书学做宦途经济学识，时不时就问宝玉功课，真实气极了就将其打至半死。在
“不肖种种大承笞挞”那一回中，宝玉被打得何其惨烈，上至王夫人下至袭人皆以为宝玉活该，理由便是宝玉一天到晚和戏子鬼混，也不好好学习以备将来考取功名。即便她们也疼爱宝玉被打，可是疼爱是一回事，对错是一回事，全部诱惑宝玉不做宦途学识的事便是错的，在这件工作上，她们不可能退让。
令宝玉欣喜的是，除了王夫人袭人之流还有贾母和林黛玉。贾母非常溺爱宝玉，所以她尽可能地让宝玉活得高兴适意，贾政看宝玉不顺眼时有贾母帮着打掩护，所以在贾母这层维护伞下，宝玉能够心安理得地在姐姐妹妹群里游玩。
如果说贾母的存在关于宝玉来说是一种肉体的维护，那么黛玉则能够称为宝玉心灵上的维护与支撑，她会在宝玉被打时“错里错以错劝哥哥”，粗心便是“宝哥哥你坦率不入世的行为现已危及到了你的生命安全，我知道你不愿意变成他们喜爱的姿态，可是你仍是硬着头皮改了吧！”林黛玉边说这话边拭泪。
宝玉视黛玉为至交，他对着黛玉说“你定心，甭说这样话。就便为这些人死了，也是甘愿的！”对宝玉来说，外来的压力底子不算什么，最重要的是他自己的赋性，是他和黛玉的精力相通，只需他俩的心是在一同的，那么宝玉所树立的崇奉就能继续并持久地存在。
贾母的支撑和宝玉崇奉的树立，在维护宝玉天分方面起着非常大的效果，使得宝玉的天分在这种协助下能得以连续。
三、幸得遇至交
古人说：“莫向风前折柳枝，柔条原不绾想念。人生可贵惟至交，全国悲伤是分别。”至交关于很多人来说都是可遇而不可求的，贾宝玉何其走运，竟能遇到林黛玉这个至交。
贾府中与宝玉交好的女孩们，或多或少都劝过宝玉学做宦途经济学识，书中明写了宝玉对宝钗和湘云劝谏的厌烦，一个历来把女子视为万物之灵的宝玉，在听到那些话后居然对她们红了脸，如此可见宝玉对“学而优则仕”是有多么冲突。
对宝玉来说，黛玉跟宝钗湘云之类最大的不同以及最让宝玉赏识的便是，她从不说这些“混账话”，他们一同的寻求便是做一对无欲无求的神仙眷侣。
除了精力符合，宝玉和黛玉还曾一同在桃花树下看过《西厢记》《牡丹亭》，这类书尽管讲的都是男欢女爱，讲的是“情不知所起，一往而深”可是对宝黛却有着很大的影响。
宝玉和黛玉都是至情至性之人，他们一同看书一同为书中的人和情慨叹流泪。在这样一种情形下，宝玉和黛玉心照不宣地暗生情愫。
宝玉和黛玉在人生寻求和情感需求这两个层面都出奇地共同，用今日的话说便是三观相同。国际之大，在茫茫人海中能遇到这样三观共同的伴侣，不知道要花掉人生多少命运。尽管宝黛爱情终究以悲惨剧结束，可是他们稍纵即逝的夸姣也足以慰风尘了。
综上所述，情种的养成需求天时地利人和。宝玉的情种养成记，首要要有一种天然生成的郁闷多情气质，其次要有培育这种气质的土壤，大观园便是一个最好的当地，在这里他能把自己的情投射在园里的女孩身上，做一个心甘甘愿的护花使者。一起，宝玉也能够在园里和自己的至交志同道合，志同道合，树立起与封建社会相抗衡的爱情崇奉。
作者：红泥小火炉，本文经作者授权发布。
