“留念三星堆发现90周年”大会20日在四川省广汉市举行。90年间，三星堆开掘研讨成果迭出，学术界日益构成中华文明多元一体一起。
三星伴月 富丽序章
地处成都平原东北部龙泉山脉西麓的广汉，古称雒城。清代地方志说，雒城（广汉市）西边有个景点叫三星伴月堆。
1929年春，广汉真武村月亮湾乡民燕道诚与其子燕青保在自家院前开挖装置水车的车水坑，无意中发现了一大堆玉石共400余件，随后流入坊间，“广汉玉器”名噪一时。
1934年3月16日起，华西协合大学古物博物馆（四川大学博物馆前身）启动了三星堆初次科学开掘，时任华西协合大学古物博物馆馆长的葛维汉和助理林名均经过探沟法开掘，找到了燕氏发现玉石器的原坑，出土器物及残件600余件，引起学界极大重视。葛维汉在此次开掘简报中首提“广汉文明”概念，标明其时已重视到本地文明与华夏文明的异同。
郭沫若以为，广汉发现的玉璧、玉璋、玉圭等，一般与华北、华中发现者类似。这便是古代西蜀（四川）曾与华北、华中有过文明触摸的证明。
四川省文物考古研讨院三星堆作业站站长雷雨介绍，上世纪80时代，考古学家发现“三星伴月”所说的三个相连的土堆，便是三星堆古城的城墙。三星堆玉石器坑的发现和开掘，使得奥秘的三星堆王国初露端倪。
熟睡千古 一醒当惊
新我国建立后，跟着考古开掘与研讨的不断深入，“三星堆古城”“三星堆文明”“十二桥文明”相继提出，三星堆被以为是已发现的古蜀国最重要的中心遗址。
巨大的惊喜出现在1986年，三星堆榜首、二号祭祀坑相继现世：大型青铜立人、青铜神树、纵目面具、青铜神像、黄金面罩、金杖、很多玉器和象牙不断出土，颤动国内外。
闻名考古学家童恩正先生以为：“三星堆的发现，提出了一个很重要的理论问题，便是中华文明的来源是否仅局限于黄河流域？”
上世纪80时代曾经，学术界占主导地位思维的是中华文明的来源地在黄河流域，但跟着长江流域包含良渚、石家河、三星堆等重要遗址发现，学术界对中华文明的来源有了新的知道。
闻名考古学家苏秉琦先生以为，以三星堆为代表的古蜀文明在夏商时期已进入“古城、古国、古文明”阶段，“是中华文明来源多元一体的重要组成部分”。这一观念后来成了学术界一起。
四川省文物考古研讨院院长唐飞介绍，在三星堆的出土文物中，青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一起，显现三星堆具有中华文明的一起特点。而迄今全国际发现的时代最早、树株最高的青铜神树，国内现存时代最早、最大、最完好的青铜立人像，国际上绝无仅有的青铜纵目面具等造型独特、大气恢宏、内在丰厚的古蜀王国创作，既昭示古蜀文明的辉煌灿烂，也显示中华文明的丰厚性和多样性。
“多元一体” 影响远播
进入新世纪以来，考古作业者们又在三星堆遗址展开了大规模考古勘探和试掘作业，遗址分期、遗址相貌、文物内在、文明概略、文明影响等方面的研讨收成颇丰。以三星堆为代表的巴蜀文明，与其他中华文明组成部分的联系研讨正在加强。
跟着祭祀坑的发现和学术研讨的不断深入，三星堆在国际的影响日益扩展。到现在，三星堆文物先后70余次出境展览，脚印遍及美国、加拿大、英国、法国、德国、意大利、澳大利亚、新西兰、日本、新加坡等很多国家以及我国香港、澳门和台湾区域，100余座城市，观众逾1000万人次。
“经过三星堆，国际各国人们进一步了解了丰厚多彩的我国文明。”唐飞说。
此次留念三星堆遗址发现90周年学术研讨会上，达到《三星堆一起》。
专家们以为，以三星堆遗址为代表的长江上游区域文明在与黄河流域、长江中下游区域古代文明的沟通与交融中开展壮大，是中华文明多元一体开展形式的重要见证，主张进一步加强对三星堆遗址的考古研讨、维护和使用。
