学书法为何需求注重审美？你自己都不知道什么才是书法之美，也就不可能写出书法的美。
比方写江湖书法的，他永久不知道他的书法鄙俗不堪，他自己还觉得“美不胜收”呢。问题出在哪？问题就出在他的书法审美上。
王羲之的书法审美应该是咱们学习的规范，兰亭序撒播千年足以阐明问题。
关于王羲之的书法审美，咱们从王羲之喜爱的两种动物说起。
王羲之喜爱鹅咱们都知道，王羲之还喜爱鹤。有一年，王羲之到焦山玩耍，看见有人卖丹顶鹤，喜爱至极，便买了一只。玩耍完毕，这只丹顶鹤因为不方便带回，便寄养在当地。
可当第二年，王羲之再来看这只丹顶鹤时，不幸现已死了。王羲之甚是怅惘，所以写下一篇《瘗鹤铭》专门用来留念这只丹顶鹤。
由此咱们咱们能够判定，王羲之一起喜爱这两种动物，鹅和鹤。
王羲之喜爱的鹅
一个人喜爱什么，能够反响他的心里，体现他的审美。王羲之喜爱鹅和鹤的审美相同也会体现在他的书法上。
咱们咱们能够这样了解这两种动物体现出的美。摇摇晃晃走路的鹅体现出的是丰韵之美，而美丽的丹顶鹤体现出的则是瘦硬的典雅之美。
黄庭坚在他的《论书》中说，“肥字需要有骨，瘦字需要有肉。古人学书，学其二处，今人学书，肥瘦皆病，又常偏得其人丑陋处”。
王羲之笔法的肥瘦在兰亭序中正好
古人学书，学其二处。好像王羲之一起喜爱鹅和鹤相同，丰韵中有骨，骨感中又不失丰韵，这才是王羲之书法中心的审美观。
今人的笔法肥瘦之病是，要么肥而无骨，要么光有骨没有肉，缺少丰韵之美。改正办法应该是，好像王羲之相同兼而有之才行。
完毕语：
学书法，审美的凹凸决议着你的书法境地的凹凸。极点的寻求字之肥或许字之瘦，都是过错的。
王羲之既喜爱鹅的丰韵，又喜爱鹤的骨瘦典雅，其实正契合了中国民间传统文化的审美中心——不偏不倚。
不激不厉，风规自远，也正是让王羲之书法风行到现在的原因地点。如果说笔法决议了你的书法质量，那么你的书法审美决议了你的书法能走多远。
原创作者：墨虫
