《西游记》咱们都了解，作者以唐僧取经这一前史事件为蓝本，描写了孙悟空出生及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，阅历了九九八十一难，总算抵达西天见到如来佛祖，终究五圣成真的故事。
无论是在小说中仍是影视剧里，唐僧都是以唐太宗的御弟自称。《西游记》第十二回写道，唐王大喜，上前将御手扶起道：'法师果能尽此忠贤，不怕程途悠远，跋涉山川，朕甘愿与你拜为兄弟。'玄奘磕头谢恩。唐王果是非常贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称御弟圣僧。
玄奘是唐代闻名高僧，法相宗创始人，被尊称为三藏法师，后世俗称唐僧，与鸠摩罗什、真理并称为我国释教三大翻译家。
贞观元年玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗同意。可是玄奘决计已定，乃冒越宪章，私往天竺，翻山越岭五万余里。贞观二年，二十九岁的玄奘为终究瑜伽唯识学，始道途西行。
《西游记》第十二回写道，次早，太宗设朝，集合文武，写了取经文牒，用了通行宝印。所谓的通关文牒就来源于此。
文/令史
可是，实在的玄奘并没有与唐太宗结拜为兄弟，并且他去天竺取经也未得到唐太宗的获准，与他御兄御弟相等的还有其人。这是怎么回事呢？
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武德九年，天竺僧波颇来到长安，玄奘得闻印度戒贤于那烂陀寺教学《瑜伽论》总摄三乘之说，所以发愿西行求法，直探原典，从头翻译，以求一致我国梵学思维的不合。
玄奘从长安动身，途中经兰州到凉州，继昼伏夜行，至瓜州，再经玉门关，跳过五烽，渡流沙，备尝艰苦，抵达伊吾，至高昌国。
高昌国呈现于公元前一世纪，原址坐落吐鲁番盆地一带。其时西汉大将李广利带领战士在西域屯田，建立高昌壁，由于地形高敞，人广兴盛而得名。
十六国晚期，高昌独立自成一国，后来麴文泰继任国王，励精图治，国内安靖昌盛，高昌国又处于西域交通枢纽，所以是其时政治、经济、文明的中心之一。
唐朝时国外的许多宗教传至高昌国，再由高昌国传入华夏。其时的高昌国人口三万，僧侣三千，对释教崇奉已极。可是传入高昌国的经文却没人看得懂，这让国王麴文泰很苦恼。
就在这样一个时间段，麴文泰传闻玄奘法师行至高昌国邻近，登时大喜，为此举行了隆重的欢迎仪式来迎候玄奘。
玄奘进入高昌国后，麴文泰与之相谈甚欢。麴文泰当即命令，封玄奘为高昌国国师。玄奘暂居高昌国，协助麴文泰翻译佛家经文。经文翻译完成后，玄奘向麴文泰告别，持续西行。
麴文泰自知留不住玄奘，临走前便要求玄奘容许他两个条件：榜首，便是他要和玄奘结拜为异姓兄弟，两人御兄御弟相等；第二，便是玄奘取经回来，须在高昌国讲经三年。
两个条件玄奘都应了下来，麴文泰亲身选择了四个沙弥，担任一路照料他的御弟玄奘。为了能够更好的确保玄奘顺畅经过接下来的二十四个国家，麴文泰还亲手书写了二十四份信。
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玄奘西去之后，凭借着国力强盛，麴文泰与西突厥联兵犯伊吾，抢掠焉耆，壅绝西域商道。焉耆向大唐求救，唐太宗下书斥责，索要华夏流亡到高昌和突厥的大众，并征阿史那矩入朝，麴文泰与突厥都没有应诏。
唐太宗便遣侯君集为交河道大总管率军出讨。贞观十四年，唐军兵临碛口，西突厥援军不至，麴文泰惊惧无计，郁闷而终。
麴文泰逝世后，其子麴智盛即位为高昌国王。不久唐军兵临高昌，麴智盛降唐，高昌国消亡。
玄奘从高昌国动身后，经屈支、凌山、碎叶城、迦毕试国、赤建国、飒秣建国、葱岭、铁门，抵达货罗国故地。由此南下经缚喝国、揭职国、大雪山、梵衍那国、犍双罗国、乌伏那国，抵达迦湿弥罗国，行程13800余里。
在此之后，玄奘学习梵文经典，又到印度一边学习释教经论，一边巡礼释教遗址。在那烂陀寺历时5年，听戒各类梵书，遍学大小乘各种学说。
公元643年，玄奘带着佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，载誉起程回国。合理玄奘露宿风餐的来赴三年之约时，才知道，自己的御兄麴文泰早已亡故，而高昌国也被大唐所灭，置高昌县，隶属大唐。
笔名：令史
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