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作者
凤凰
我完好读红楼梦只要一次，是在年少时期，差点把我整死，每天想起那个早逝的不幸女孩，泪眼模糊的，整个人都不好了。为了救自己脱节那个惨白的心境，我决断把自己跟红楼截开了。后来为了跟我那些骨灰级红楼粉朋友们有“共同语言”，加之我早现已不再是孩子，阅历了自己生射中各样生离死别，现已不会再有什么文学著作能够把我伤到骸骨无存了，我才决议又拿起红楼梦来，勇气十足地从头又啃了一遍。
在我成年人的国际里，今日看黛玉，看宝钗，包含看袭人、平儿、晴雯，乃至婆子们，都存了一份旁观者的怜惜与镇定。跳脱出了个人代入感，减了态度性的鼓噪，却多了许多理性的感动。
红楼写的是少男少女，最年长的主角也不过二十岁左右的王熙凤。他们在大家族日子中的沉浮，展现了一个富丽而陈旧的社会画卷。在红楼中活动的男女老少，没有人不热爱日子，不论是仰人鼻息苦哈哈，仍是流浪为低微的家奴，都在拼命捉住那根绳命，在自己周遭极力打造出一个舒适的小环境，就像一支在秋风中颤动的小草，拼命舔舐那一丝微温的阳光。生命本身便是值得眷恋回味的，但是贾府的人只要一种寻求的途径，那便是老年人喝酒赌钱，少年人喝酒作诗，男人女人们全都喝酒看戏。没有一天不喝酒行乐，好一个棋琴诗书茶，赏花伴酒下，其乐融融的大家族。
但是透过粘稠姣艳的酒色，咱们听到了黛玉日复沉重的痨咳，看到了宝钗夜夜女红的孤单身影。透过戏台上咿咿呀呀的哼唱，咱们耳朵也灌进来琏二爷和淫妇的交头接耳，凤姐的哭骂，平儿那拼死保护的主仆心意。这些宝玉都听到了，他操心的方法是从速献勤儿，献勤儿的本钱宝玉有。在这个大家庭任何抵触中，你都能够正常的看到宝玉活动的身影，所以我曾说，曹公有心无心把宝玉当成了担负这个大家庭苦难的羔羊。在曹公的笔下，宝玉有许多令人讨厌的魔性，他有本身难以克服的缺陷，很天真，行为也不行检核，但是在曹公的笔下，他是一个魂灵像水相同洁净朴实的少年。宝玉在这个大家族一切罪愆的缝隙里络绎奔驰，处处妄图弥合，实施抢救，但是不论他期望多憨厚，举动多卖力，这个大家族中一切的夸姣，到头来仍是被人道之恶通通吞灭了，毫无痕迹地消失了。
宝玉对行将来到的倾覆毫无防范，他认为好日子会永远地继续下去，这国际缺了谁的好日子，缺不了他宝玉的。所以他整天东晃悠，西闲逛，满是七零八碎的小关心。吩咐花袭人拿好衣服出来给平儿换上，把上好的胭脂拿给佳人们涂改，细心地解说淘澄制造的细节，让她们从头匀净起来，“甜香满颊”地站在人前，佳人国际，宝玉拿手。他恨不能把新巧的斗笠、不怕雨的玻璃灯儿，一股脑儿塞给心爱的人儿，让她活的更润泽一些。一天到晚真是竭尽心力，积德行善做尽，比雷锋还温暖，还前进。但是心爱宝玉的尽力，在所向无敌的人道泥石流面前，仅仅螳臂当车。任何苦难降临，宝玉都束手无策，一个也救不下。平儿、袭人、晴雯、香菱、紫鹃、三姐、琪官、鸳鸯、元迎探惜，他通通力不从心。他们之中有的乃至“我不杀伯仁，伯仁因我而死”，反而把命丧在宝玉身上。
假如日子由于宝玉而改进，就算积德行善，宝玉的积德行善还不如宝钗多，乃至能够说没有积德行善，缺德反而不少。所以曹公塑造出这么一个人道又善又美的人儿，放他在这样一个富有温柔乡中，被万人宠溺，原应该让他如虎添翼，叫人看到那跟从宝玉死后一溜烟的正能量轨道，但是没想到，很不幸的，曹公却对他毫无期望，他衰弱无能到连自己心爱的女子都救不了。也是，宝玉假如能救得了黛玉，谁来救宝玉呢？
宝玉天然无法解救她们，由于连宝玉自己都塌陷在人道的圈套里边。
我信赖任何年代，都能够在某个当地，或许某个人身上找到一些代表这个年代的人道特征。至于这特征是熠熠发光，仍是黝黯不明，我信赖要看那个年代的全体社会性。我读红楼，就一贯在寻求其间最能让我魂灵提高的人道的光芒。红楼写作的年代，是清朝乾隆爷年间。这个年代，在教科书和文学著作中，都是中国历史上一个庞大上扬的帝国时期。人们有多喜爱这个时期呢，从今日古装片受欢迎的程度，从这个时期的帝王们以正面形象出现在影视著作的频率，能够窥视一二。这样一个巨大的年代，但是出现在这个年代的最巨大的著作，传递出来的信息却是“万艳同悲，千红一哭”，最终落得个“白茫茫大地真洁净”。
当然，单这一章来讲却没有“同悲”，不光没有同悲，几乎能够说是同喜，是欢乐颂。宝钗和黛玉这小姐妹俩联系磕磕碰碰的，一贯不抵挡，明里斗嘴，暗里较劲，到了这一章，才看见密切温馨的一幕，好像亲姊妹。这样的时间之前没有，尔后也没有了。这仅有的一次密切无间，牵涉着女孩子的各种心思，身体状况、心境、家境，还穿插着怀旧，对人情世态的沟通，最终决断来了个顶峰——那个他。我得说，曹公的确是了解女孩子的。闺阁女子私聊，聊到心底那个他，两边能够默契地投注等量的关心，互相感同身受，那就标志着这个私聊现已从八卦进入谈心，或许由此发展出终身的密切联系都有或许。所以曹公在题目中连用两个“金兰”来嘉许这次对话。
每个女孩子生射中都应该有个能够倾心吐意的闺蜜，闺阁情是女孩子生长过程中至为名贵的“让渡”。将自己的心思与心境，毫不设防地交付在另一方手中，任她共享，是对对方的信赖。在这个联系里，清楚明了黛玉是那个自动的，我被她的真挚深深感动。不是说宝钗不真挚，仅仅宝钗一贯大方得当惯了，不为物喜，不以己悲的隐忍特性，阻碍了她自动向外人暴露心意。她去看望黛玉，并不是由于她多么痛爱黛玉，只由于她是宝姐姐，是那个对一切人都关心关心的宝钗。黛玉一贯便是个情感暴露的女孩，她聪明到无人可及，可她一起坦白到无人可及。假如在一个价值观适合的集体，黛玉的这种特性会受奖励，必要时也会救助她自己。但是不幸，黛玉的年代，她的特性只让她更早地在世，那个年代的人类不适合她，她想绘声绘色活下去，需求穿越。
曹公写《红楼梦》的时分，欧洲人在争相阅览《少年维特之烦恼》。《红楼梦》成书时，美国刚刚打完了一场独立战役。之后的半个多世纪，美国又打了一场南北战，咱们从《飘》这部殿堂级的名著中，看到了活动在地球另一边的少男少女，他们的生计状况。
除了白瑞德年纪稍大，郝思嘉、梅兰妮、艾希礼等人，进场时也都是黄金时代，他们的家庭尽管谈不上豪奢，但比起贾府，却也不差什么，也都教子有方，算得上诗礼人家。但是一场战役改写了年青人的生命轨道。欧美风刮起来的微弱，远比华夏之地达官贵族们之间一阵阵刮中国风来的完全爽性。战役打断了郝思嘉的一切梦想，打出了她骨子里铮铮作响的品质魅力。不止郝思嘉，梅兰妮那个害怕娇弱的小女人，她的品质也是站立的。郝思嘉是火，梅兰妮是水，按说她俩底子没有相安同处的或许性。但是很古怪，娇滴滴的郝思嘉，竟然冒着生命危险，带着临产的梅兰妮，穿过纷飞的烽火，把她带到了安全地。这儿边有郝思嘉对艾希礼的爱，有对艾希礼托付的忠贞。但是这不是体现美德的时分，不是巴结艾希礼的时分，这是生或死的挑选。假如郝思嘉对梅兰妮弃之不顾，任其自生自灭，说不定她将来还更有期望得到艾希礼呢？况且没有人应该苛责这样一个年青的女孩子，尤其是她自小便是自私固执，虚荣矫情，又养尊处优的，她没有理由把情敌的生命看的那么宝贵。
假如带着梅兰妮出逃，是郝思嘉一时冲动，那么接下来对梅兰妮体贴入微的照料，诚心的为她焦虑，安顿她，养活她，养活她和艾希礼的孩子，就令人感佩不已。从小说开篇整个人物形象的描写来看，咱们如何也看不出郝思嘉身上会埋藏着这种美德。是的，这是美德。勇气不是美德，但在危险时间把勇气化成爱的涓涓细流，去喂食那将亡的邻人，便是人类比较稀缺的美德。是什么给了郝思嘉这种开阔的气量？是教育？是对故土的爱？是对艾希礼的期望？都有，也都不纯然。
假如黛玉穿越到这个时侯的“十二橡树”，我信赖她必定会看到站在晨霭傍晚中抓着一把泥土立誓的郝思嘉。她的誓词不是从她干裂的唇里发出来的，是从她焚烧的生命里发出来的。这不是性情，不是品质，不是常识和教养，不是物欲，这是人道在呼叫。这个时侯的郝思嘉，任何人都能够悄悄一推，把她推倒在地，但是她的品质竖立在那里，底子无法撼动。拿数千年文明滋润出来的温良恭推让去磕碰，必定会被撞得碎片纷繁。这便是打破一个旧年代后，一个新年代却能够在其上拔起的根底。从某种意义上说，支撑美国打了一场独立战役的精力内核，也是主导这场南北战的精力内核。战役之后，南方人感到日子不再浪漫清闲，工业年代轰鸣着来到，某些日子定势的确被瓦解了，但深植于人们魂灵深处的价值观并没有被打掉。灾祸反而提纯了人们对生命的感知力。人道在失望面前，流亡到了魂灵深处，去寻找实在的故土。
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