幻方玄话——玄话或成真言！
近年来，“团队拓宽练习”流行，策划、规划及实训宗旨，在于让受训团队成员经过体会而理解其道理：团队成员之间是一种“共生”联络。
这个“生”能够理解为“同生共死”之生。比方说，拓宽练习项目之一的“木桶原理”，活动方法是：参训成员的世人（一般十数人，或以上）依纵列围成首尾相接的一个圆圈，此后成员顺次坐到后边成员的腿上，当教练宣布开端的口令后，各成员将自己身体倒在后边成员身上，头靠后边成员的左肩，构成一个环，相似木桶。然后让我们坚持下去——一旦某成员坚持不住而倒下，“木桶”便溃散，相当于木桶“死”了。
这项目对“生”的注脚还能够有多种，如互为支撑，一起构建，各居其位而司其职，缺一不可而成体系，同生而共荣，一败而共毁，终究的注脚依然落于“同生共死”。
追溯这一“生”的源头，就是，世界来源前物质没有诞生时，处于鸿蒙状况的原始粒子，就是混沌一锅“夸克粥”，无所谓“生”，至多只能说是“孕育待生”状者。世界来源物质诞生，就是“生”的开端。毫无生趣的原始粒子，以对集约方针的趋趱，也能够说是集约方针对它们的呼唤，聚合到初始原子中后，成为其团队成员。这时候，本来的无名之辈，因各居其位、各司其职，而各有命名。比方，负质子之职叫质子，负中子之职叫中子，质子、中子中的夸克也因其方位不同，或名上夸克、下夸克，又因其职位细分，又有奇夸克、粲夸克、顶夸克、底夸克等命名。各居其位，各司其职，各显其能，就是活生生的“生”。
众夸克们，在原子中以色互补的方法联手交连，这与前述“木桶原理”的拓宽活动方法相同，谁也离不开谁，一起营建起原子之家。又以原子之小家，共建分子我们，共建分子团、世界万物之更我们。在“更我们”之中，“共生”性质坚恪传承。以太阳系为例，各星体、各星际物，以看不见却可测的力联络相互牵手，一起营建出平衡相依的太阳系我们庭。
由共生性而注重“生态”，大张旗鼓注重“生态平衡”，建议“生态文明”，自身就是生态进入极高层级的人类社会的才智体现。所以，人类中的智者，认识到并着力构建社会形态中人与人之间、人之社会群构之间的“命运一起体”，一起也认识到并效能于打造人与动物、与植物、与环境、与星球之间的生态平衡、生态文明。
共生性，简言之就是你活而我活、我死你也死的性质；而“有你没我”（你死了我才干活）的思想及举动，却在“聪明反被聪明误”的人类中依然存在，在某些部分乃至大行其道。这并不古怪，其源头也是出于物性——这就是物质的“聚合性”，在部分体现为以自我为中心的聚合，体现为某聚合体体量大、聚力强，以其“强壮”去吞噬体量小、聚力弱者。其吞噬作为，就是让你死，成为我的腹中物，使我体量更大，聚力更强。比如就有星体吞噬星际物为流星，大国吞并小国，弱势人群只能受社会强势集体支配，等；吞噬一切的黑洞发生，就是极点比如。
而体现为“分合一致”的、平衡同处的共生性，是世界大势、干流，是物质联络的总特性，也是社会形态中的总趋势、大潮流。
