《万国来朝图》
赵孟頫《红衣罗汉图》
乾隆仿赵孟頫《红衣罗汉图》(部分)
还记得上一年让无数人熬夜排队观看的《千里江山图》，它的发明者——宋代王希孟吗？他不仅仅是一位天才少年，十八岁就发明了如此精深的青绿山水，他也是一个宋徽宗赵佶的知心人。由宋徽宗这个除了当皇帝，其他样样精通的艺术家亲身调教点拨翰墨技法后，“艺精进，画遂逾越矩度”。
王希孟的走运之处，就在于他生在宋代的画院。相同玩儿艺术出了名的清代乾隆皇帝，对画家可没有这样的相等对待。乾隆皇帝自己最喜爱画画，尽管政务繁复，可是日常雅好山水，现在《石渠宝笈》中，也保留了不少他的丹青著作。《八旗画录》中说：“高宗纯皇帝游艺翰墨，兼善山水、花草、兰竹、梅花，折枝用笔中锋法兼草隶，古秀浑逸，天机洋洋。老劲过于沈周，清隽驾于宋元，赵孟頫、王冕、陈淳无足道也。”
当然，这个彩虹屁吹得的确大了些，不过或许由于他人一向这么捧着，乾隆皇帝还的确有了种错觉，感觉自己在画画上或许有某种天分。《啸亭杂录》中说，乾隆皇帝常常到画院中去看绘士们画画，有人画得欠好，就亲身上手去教。咱们先来看看，乾隆皇帝点拨的，都是些什么样的画师呢？
奉旨行事
一群冤枉的乙方
清代宫殿画师是一项专门的工作，他们归属于内务府造办处的画作之下，是内务府的供职人员。他们的来历非常杂乱，既有民间征招入职的，也有画作内培育的，抑或是初级官员转行入职的。
作为宫殿画作的画师，许多时分，他们也实行着匠人的责任，较为常见的便是要依据皇帝摆放地址的需求，发明一些绘画著作。如乾隆十六年，“余省画花卉挑山一张(富春楼下门内东墙南边贴)、徐扬画人物挑山一张(富春楼下门内西墙两垂手、贴落)、余省画上色花卉挑山一张(万寿山玉润堂西书房、西墙贴)、余省画上色花卉便条一张(万寿山玉润堂西书房、次门花帘罩腿贴)”。
当然给皇帝供给画作的不单单是内府画师，一切皇帝以为画画好的人，都会加入到为乾隆皇帝的装饰而斗争的部队中。
乾隆二十一年的一条档案很有代表性，其时不论是宫殿画师仍是朝内大臣，均是依照皇帝的要求，按尺度作画：“王际华宣纸字八开、钱维诚宣纸画条二张、董邦达宣纸画条二张、邹一桂宣纸画条二张(随合牌样二件)、余省宣纸画横披一张、徐扬宣纸画横披一张、王炳宣纸画横披一张、汪由敦宣纸字横披一张、蒋溥宣纸字横披一张、王际华宣纸字横披一张、蒋溥宣纸字八开、汪由敦宣纸字八开、王际华宣纸字八开、钱维城宣纸画八开、董邦达宣纸画八开、邹一桂宣纸画十二开(随合牌样九件)、御题宣纸字一张、周鲲宣纸画一张传”。这些画作完结后，均作为替换宫殿内部悬挂的装饰画运用，而这种依照尺度和场协作画的行为，其内容体裁多样。
这些人傍边，既有徐扬、余省、周鲲这样的画院画师，也有董邦达、蒋溥、邹一桂、钱维诚这样的书画见长的大臣，并且不乏汪由敦这样的朝中重臣。尽管咱们的身世不同，在朝中的位置也各有上下，可是关于乾隆皇帝来说，都是依照皇帝指令画画的乙方——这点与宋代画家有很大差异。
此外，这些宫殿画师还会充任室内修建的规划师，例如乾隆十六年，皇帝装饰清漪园听鹂馆，“次间花帘罩堂横披着徐扬画花帘、罩腿画条并西书房西墙假门俱着余省画东书房曲、尺影壁着余穉画其听鹂馆等处板墙亦着余省起稿”。乾隆二十三年，宫殿画师徐扬还为乾隆规划了一款紫檀木元罩盖的梅花图画。由于较为熟练的大场景描绘才能，徐扬还常常被要求为皇帝发明通景画。乾隆二十年，徐扬将瀛台淑芳润殿内两墙“望幸图扩大画”，并画通景大画。
相比起宋代画院的文人气味，在蛮横皇帝乾隆的治下，满意馆的画师们更像是一个画匠，他们依照皇帝的志愿调整着自己的发明方法，就像邹一桂从前挖苦西洋画师的那样：“笔法全无，虽工亦匠”，此刻的满意馆画师们，现已妥妥地坐在了乙方的座位上。
出题作文
形形色色的各种“指定”
清宫画师很难有自在发明的时机，皇帝一般会经过你自己的喜爱，指定各种条件，为画师们出各种“出题作文”。皇帝的出题，一般有以下几种方法：
一是指定风格。所谓指定风格，便是要求画师就某种风格进行仿画。仿画是清代宫殿绘画中常见的一种作画方法，这种写仿，很少直接描摹仿制古人的某幅画作，而是仿其笔意。比方乾隆二年五月十四日“旨着唐岱仿赵千里笔意画手卷二卷”。唐岱是雍正末年入职画院的满洲画师，从王原祁学画，其笔法颇有宋元意韵。所以，在乾隆皇帝的指令下，唐岱仿李唐、仿黄公望、仿关仝、仿倪瓒、仿王蒙、仿吴镇等人的画作许多。
二是指定画作的体裁和方法，这一类在《活计档》中最为常见，如“宣纸山水画一张”“画册页一册”等，这种著作是皇帝指名发明的，画家画完后及时上呈。这种著作在名款前加上“臣”字的，也便是咱们所谓的“臣字款”。
三是指定绘画内容，内容的分类有多重，一种是吉庆内容，如乾隆元年正月：“唐岱山水四张，高其佩接钵图一张，高其佩八骏图一张，郎世宁莺一张，蒋廷锡翎毛二张，高其佩庆洽寰区一张、仇英山水二张，唐岱夏天山居一张，唐岱嵩高万年一张，郎世宁山水一张，蒋廷锡花卉二张。”乾隆二十年“着徐扬画仙鹤桃树”，都是较为常见的出题作画场景。因传统绘画中，有些体裁内容是较为常见的，所以皇帝会直接就内容作出要求，令画师作画。
四是依据实际场景发明。《乾隆南巡图》《平定回部献俘礼图》《西域舆图》《盛世繁殖图》等，而这种体裁的著作带有激烈的政治性。而这种指定工作所作的画作，也一般有其特别的场域性，而不像文人画相同悬挂得较为随意。
这些场景中，有写实的，也有虚拟的。如闻名的《盛世繁殖图》，也称为《姑苏富贵图》，描绘了苏州城的盛世现象：
“自灵岩山起，由木渎东行过横山，渡石湖，历上方山，从太湖北岸介狮、和(河)两山间，入姑苏郡城。自封、盘、胥三门出阊门外，转山塘桥至虎邱止。其间城池之峻险，解署之森罗，山川之秀美以及渔樵上下，耕织纷耘，商贾云屯，市靡鳞列，为东南一都会。”
这种现象尽管不是写实发明，可是出现丝绸店肆14家、染料染业4家、蜡烛店5家、棉花棉布店23家、酒店酒坊4家，许多店肆都是实在存在的。这张图于乾隆二十一年十一月十一日接旨发明，至乾隆二十四年十月十五日完结上呈，同享时三年，全长十二米多，是清宫画师徐扬的代表作之一。
协作著作
皇帝觉得谁画得好就用谁
协作画本是古代文人绘画时的一种发明方法，到元代晚期得到了繁荣的开展。如知名的黄公望、王蒙协作的《竹趣图》，倪瓒和王绎的《杨竹西小像》及顾安、张绅、倪瓒合写的《古木竹石》，还有王蒙、倪瓒协作的《松石望山图》都是此刻闻名的协作著作。
可是乾隆皇帝不相同，他不让画师依照自己的旨趣组合，而是自己觉得谁画哪里好，就用谁画哪里。乾隆皇帝组织制作人员协作一般有以下几种状况：
经过你自己的审美旨趣随意分配，如乾隆十四年十一月，命画家制作《守岁图》时，组织由姚文瀚画人物衣纹，丁观鹏画脸；
按画种分工，如乾隆三年四月二十五日，司库图拉来说，宦官毛团传旨，交《熏陶图册》二十幅，着唐岱画树石，孙祜画界画，丁观鹏画人物；
重要部分由名画家掌管，其他人员帮忙完结，如乾隆十九年三月，制作准鹤斋前殿西墙通景画时，郎世宁受命将张为邦从热河临来焦秉贞稿扩大，起通景画稿，王致诚画脸像，众学徒们帮着画；
在制作过程中对体现不满意的画家随时进行替换，由其他画家接着完结，如乾隆四十二年八月，传旨“艾启蒙现起金川取胜图六张，贺清泰已落墨两张半不用着贺清泰落墨，着交金辉承办”。
这种协作画是乾隆朝宫殿绘画的特别产品，它尽管是某些作家发明毅力的体现，但会集体现的仍是皇帝发明抱负。这也造成了这些协作画看起来颇有些“不三不四”，没有一致的绘画风格，仅仅皇帝审美的一种结合。
终极梦想
严峻的能够虚拟“万国来朝”
此外，皇帝的脑子里，还常常存在着一些底子没发生过的工作。
一种比较细微的梦想症，叫做“诗目的”。“诗意画”的发明方法由来已久，高居翰在其著作中以为，“作为观念和实践中的我国的诗意画，在11世纪的北宋时期出现”，而最早的诗意画“更多是被辨识和体会出来的，而不是被有意发明出来的”。诗意画正是跟着文人画鼓起的，二者的共同之处，即都有“言不能尽”之处。
乾隆三十二年冬季，北京下了一场大雪。瑞雪兆丰年，皇帝心境非常好，其时就发明了二十首小诗。可是写完了诗，心里又觉缺乏，以为应当将诗中的京城画下来，所以，就有了后来的传世名作——《京师生春诗目的》。
这幅著作的发明，是乾隆皇帝先赋诗二十首，然后徐扬应制作画。全幅画选用俯瞰式构图，以北山作为整幅画的布景概括，描绘了冬日京师皇城简直全貌以及南城前门大街贩子。而傍边交叉了乾隆皇帝所题的《生春诗》二十首。一方面，徐扬要依据皇帝的题咏作画，这很像南宋画院中宫殿画师的做法。在这样的一个过程中，他既要揣摩皇帝作诗的目的和精华，还要用皇帝喜爱的方法加以出现。
当然相关于真的下了一场雪的京城来说，比较严峻的梦想也存在于皇帝脑海中。比方画了至少四个版别的《万国来朝图》。它虚拟了整个“万国来朝”的工作，这件工作在历史上并没有发生过，是画家用各种因素凑集的。
乾隆二十五年，皇帝传旨“养心殿东暖阁明窗，着徐扬张廷彦金廷标用白、绢画万国来朝大画一张起稿呈览”。这幅图画幅巨大，内容杂乱，体系了乾隆皇帝脑海中的一幅万国青鸟使各捧贡物来朝的现象，里边各国青鸟使，穿戴底子不是其时适宜的服装，拿着各种乾隆皇帝以为应该收到的礼物，齐聚一堂，向乾隆表明朝贺和屈服。
相同，体现平定回疆，献霍集占首级的《平定西域献俘礼图》也是这样的著作，本图上呈于乾隆二十九年十月二十五日。徐扬在自题中说，乾隆二十五年正月的献俘礼中，“抢先入贺者如伊犁以西之布鲁特、哈萨克、安集延、和闻、库车、巴达克善、哈什哈尔、叶尔奇木等国，不能够数计，其域外藩封拜阅下者如朝鲜、日本、苏鲁、吕宋、南掌、琉球、缅甸、议莱、安南、马辰、遏罗、苏喇、柬埔寨、嘛六甲、巨细西洋等国又不能够数计”。
最终，本次献俘礼仍是归结到了传统的一致王朝之上，而清朝显然是这种华夏正统的承继者，“自盘古以来四万七千徐载之久未有如今天之盛者也”。
这次献俘礼的场景，与《平定准部回部战图》中的第十四幅《平定回部献俘》一图差异较大，全体局面承继了《万国来朝图》的发明理念，尽管咱们无法确认图中有多少成分是虚拟的，可是无疑，徐扬在献俘礼后四年所作的《平定西域献俘礼图》，体现的是乾隆皇帝脑海中，寰宇一统，万邦向化的盛景。
众所周知，乾隆皇帝有一套杂乱的审美寻求并且有自己的艺术理论。一方面，他作为一致王朝的皇帝，是整个朝廷政治的最高点，因而，他寻求对自己控制成果的艺术化表达；另一方面，或许被咱们日常追捧惯了，他也感觉自己是一个超卓的文人，期望借由和宫殿画师的书画沟通完成自己的艺术寻求。在如此蛮横又自恋的皇帝面前，不管是宫殿画师，仍是文臣文人，都只好乖乖地挑选做个好职工，乾隆朝宫殿绘画的风格，也由此而成。
