科学的一个基本原则是可验证，而这种验证树立在咱们的感官感觉基础上。但咱们无法感知的东西太多了，远的有暗物质、暗能量，近的有咱们本身的魂灵，咱们对这些东西的认知不能靠感官来验证，而只能依赖于咱们思想的推导。但这种推导很简单被呵斥为“幻想”，基本上无法得到科学界的认可，往往还会成为被进犯的目标。
其实科学界并不总是那么坚持原则的。进化论虽然有一个理论体系，但实际上完全是猜测，谁见过山公进化成人？或许某个物种进化成另一物种？连过渡的东西都没有，还谈什么证据确凿？但它却也能被当作真理长时间在学术界占有独占位置。
弦理论更离谱，连一个象样的理论体系都还没有树立，没有人讲得清楚弦理论终究是什么。验证？那就更别提了，连一个成型的理论、一个中心方程都没有，还验证什么？但就这样一个乃至还算不上理论的东西，却现已红遍了物理学界。
或许正如摩根·弗里曼说的那样：“国际让人类来掌握实在是太大了。在许多时分，或许咱们将不得不从咱们咱们都知道什么，转向咱们信任什么。”
比较前面的这些，有一种东西或许愈加无法验证，那便是国际的实相，由于咱们的视界实在是太狭隘了，感官的功用也太有限了。
已然无法验证，那么科学就不或许给你答案。咱们仍是开动脑筋，以思想来推导事实真相吧。
大爆炸理论带给人们最大的困惑是：国际是有限的，那么国际外面是什么？假设把国际幻想成一个大气球，那么这个气球它自己又身处何方？莫非是被天主放在花园里供天使们欣赏？
可以处理这样的一个问题的答案其实只要一个，那便是国际并不是仅有的。咱们的这个国际大气球地点的那个国际，应该是另一个国际。
在科学鼓起的初期，尤其是唯物论盛行的时代，人们遍及信任国际是一望无垠，无始无终的，这种知道潜在的推论，便是只存在着一个国际。但随着国际大爆炸理论提醒了国际是有初步、有边界的之后，科学家们开端考虑存在“多元国际”的或许性。
马丁·里斯这样说：“咱们一般所说的国际，或许仅仅全体成员中的一个。或许还存在不可胜数的规则不同的其它国际，咱们地点的国际归于异乎寻常的子集，在这个国际中答应杂乱的事物和认识得以开展。”
霍金在《大规划》中说，国际生成的场景，就像是沸水中蒸汽泡的构成相同，生成的不单单是一个国际，而是一个无限的国际群。咱们的国际便是其间一个气泡，别的还有无限多个其它国际。
