最近，争辩类综艺“奇葩说”有期辩题是“奇葩星球美术馆发作火灾，一幅名画，一只猫，救哪一个？”
面临辩题我没有做任何考虑，只等着奇葩们各显神通，尤其是看到榜首位上台的是傅首尔时，更是欢喜的因子占有了悉数大脑。可是跟着詹青云、许吉如、黄执中顺次进场，我的心境不再那么高兴了。
这个辩题中的挑选好像永久都不会发作在咱们身上，可是错了，它每天都在发作，乃至是某些人的日常作业。
“奇葩说”的魅力就在于它可以从一个点发射出很多条线来，每一条线都延伸向一个作业、一群人类、一类日子、一种情绪。
我是一名文物作业者，我尽然从这么奇葩的辩题中看到了文物维护的三重境地，这个成果令我自己都有些汗颜，可是细心想想仍是有些道理的，便斗胆拿出来和大家伙儿一起来共享。
01
榜首重境地——职责
职责是什么，我以为职责的最低要求是“在其位谋其政”，面临名画与小猫，我会坚决果断的挑选名画，我尽管可以幻想到我抱着名画冲出火海，站在熊熊燃烧的大火面前，听着小猫嘶声裂肺的嚎叫声，我心如刀绞，可是，我别无挑选。
我是一名文物作业者，看护每一件文物、维护每一件文物的安全渐渐的变成了我的一种习气，乃至是一种思想定式，抢救它是我的一种下认识行为，是我日日夜夜作业的程式化。
文物作业是一项特别作业，可以说是国际上绝无仅有的作业，其他任何职业传承的是技能、是常识、是理念，唯有文物作业传承的是具象的什物，有它的存在，才有技能、有常识、有理念，没有文物本体，关于它的全部，以及它所延伸的台前幕后的全部都会突然消失。
詹青云以故宫文物南迁的比方佐证了一代文物作业者的职责与担任，八十年过去了，许多事情发作了改动，乃至是推翻，唯有文物作业者一代一代将每件文物手把手的交给了下一代。
02
第二重境地——举动
职责是一种认识，将认识转化为举动，才是作业的要害。作业这么多年听到最多的一句话是，搞文物的人太呆板。我供认咱们呆板，我供认咱们投合不了这个多变的国际。可是咱们自己心里清楚，不投合是为了削减损伤。
许吉如说一件艺术品告知咱们的信息太多，除了可以考证的历史事实外，还有关乎生命的仁慈、悲悯、据守等等夸姣的品质。这句话说得太好了。
假如维护文物只是局限于不让任何一件文物损毁或丢掉，那咱们终究只会沦为一个库管员或守门人。文物背面的故事也会因咱们的冷酷而逐步断代，乃至被忘记。
“让文物活起来”，不只要让文物背面的故事与本身的价值“活起来”，也要让文物作业者“活起来”，用实践去饯别文物职业的工匠精力，用实践去完结此生担负的重要任务，用实践去传承文物所承载的中华优异文明品质。
那咱们是不是要抛弃名画，去救小猫呢？
不是。
莫非救小猫不是在饯别优异品质吗？
是的。
莫非救名画就不是在饯别优异品质吗？相同都是，为何需求救名画？
其一仍是榜首重境地的职责；其二是咱们的民间传统文明，“舍小家为大家”“两害相权取其轻”“做人要分得清大是大非”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”…...这样的俗话、诗句、典故、传说太多太多，这才是咱们根深柢固的文明。
咱们的文明是一种往来性的文明，是一种认同度很高的文明，是一种紧密团结的文明，也是一种浩然正气的文明，所以，饯别、传承这种文明也注定咱们要就名画。
03
第三重境地——共情
一个人倘若在作业中可以做到职责+举动，他必定会是一位优异的作业者。作业效率最牢靠的保证便是把人变成机器，可是人不是机器，人沦为机器是一种可悲。
作业不能仅局限于完结状况，还要有反思。说得直白一些，既要向前看，也要向后看。文物作业很古怪，看似总是在向后看，实则向后看是为了推进向前看。
黄执中说，一个人的常识、履历决议了他能看得多悠远；你是等待自己做一个只能听见猫哭的人，仍是可以听见远方哭声的人。
这几句话令我恍然大悟，一个文物作业者，假如只看到眼前的现状，开掘一处墓地，只挖墓葬，墓葬中只选重器，再写一篇招引眼球的简报，作一场云遮雾罩的电视节目，最终“功成名就”，这样的作业宁可不做。
人的终身，活的是情分。有些时分，咱们从早忙到晚，拟了好几份文件，写了好几份报告资料，笑盈盈的打了很多电话，回到家一头栽倒在床，睡不着，但也什么都想不起来。
繁忙的日子像是一个空泛，越掉越深，越深越听不见“远方的哭声”。
“远方的哭声”直击人心灵的词汇。
记住我作业榜首个月，跟从领导下乡，路过一个村，长满杂草的土坯房，黄土铺道的小路上偶有一个折腰的白叟踉跄前行。村里有一处小高台，它的高度大约与下面的土坯房房顶相等，高台上有一座木构修建，房顶已崩塌一半，后墙已消失，穿堂风吹得前门“啪嗒啪嗒”的响。
我站在它面前，心中五味杂陈，
它清楚自己的境况吗？
它悲伤吗？
它苦楚吗？
它需求我的协助吗？
它静穆无言，仍旧“啪嗒啪嗒”“啪嗒啪嗒”……
这个场景成为了我作业生涯中的警钟，它很多次的在我脑海中敲响。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这是人最本真的情感，也是人最可贵的情感。咱们常说某件东西是有情感的，其实不是它有情感，是咱们赋予了它情感，比方一件元青花，它胎体厚重，造型圆润丰满，构图层次分明，多而不乱，笔法流通有力，釉色深重等等...
这些美的赋予、传承、描绘都是人发明的，一旦它成为一个独立的个别，它就凝聚了很多人的汗水，咱们不只发明了一件器物，咱们也将咱们的思想用一件器物实实在在的表达了出来，从这一方面，咱们与这件器物是你中有我，我中有你的联系，这种联系不因跟着它的榜首个赋予者或描绘者的离去和消失，咱们应当把这种共情的内涵逻辑及共情的感染力传承下去。
假如咱们具有了这种共情力，那么救名画仍是救小猫还需求考虑吗？
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