最近“吴昕演技”又上热搜了。我看到的榜首反应是，吴昕的演技又被咱们吐槽了？
点进去发现这一次上热搜的结果是不一样的，咱们都是在夸吴昕的演技前进。
那个掌管了《高兴大本营》十三年，一直在节目上都是不聪明、脑袋笨、游戏黑洞的吴昕渐渐褪去外套，学会用自己的光冷艳观众。
说到吴昕，信任许多人的榜首反应是《高兴大本营》的布景板。在“谁上谁火”的我国尖端综艺娱乐节目里，吴昕静静当了多年的“千年副角”，这么多年来都是半红不黑。而她走上掌管的这条路也是偶尔
她出生在辽宁省的一个工程师家庭，从小成果优胜，按着家里的规划，她的人生原本应该是考研、留学、回国当教师。吴昕忽然拐了一个弯参加了《闪亮新主播》，也由此成为国内一线综艺《高兴大本营》的掌管人。
本以为出路一片光亮，但让她没想到的是，实际比幻想严酷得多。节目刚播出，她就迎来了漫天的谩骂声。
好像高空走钢丝般的焦虑与不安，只需吴昕自己清楚。
假设吴昕仅仅一个得过且过的人，那么或许她的心思落差没那么大，偏偏她远比咱们幻想中的对自己要求更高。
但人的天分是有限的，即便吴昕再怎样不断地要求自己，却仍旧没有很好的办法到达自己心中的高度，实际和抱负的落差，让她变得拧巴和不高兴，一起耗费着她本身的能量。
实际给吴昕浇了许多年的冷水，也镇压了她的自决心，让她一次又一次地置疑自己。这么多年来，她一直在斗争和疲乏，想抛弃又不甘愿之间来回挣扎。
吴昕真的如自己想的那样差吗。不是的，她仅仅对自己要求太高了。当一个人对自己要求过高的时分，是简单看不到自己的实在所需的，对自我的高等待会让人忘了去承受最本真、最中心的自己。高等待其实本质上是在运用一种外在驱动力，驱动咱们去完结一件事。咱们经过与他人比较、建立方针、打败他人的办法去做一件事的时分，就走进了他人的游戏，恪守他人设下的规矩，然后失掉了自己。就像吴昕开端在快本扮演一个和自己性情相反的人。
当人面临他人的等待没有满足的自爱来做缓冲。只能是尽力躲藏自己，逃离他人，防止犯错，以此不被厌烦。吴昕也因而失掉了自我才干更好的发挥。
许多人看着吴昕觉得像是看着身边的某个朋友，也有人说像是看着自己。
对自己等待过高会发生相反的效果
对自己有等待，再正常不过，心思学家“自我启示之父”阿德勒以为：这是人天性的巴望，是人类生计的底子，也是一个人想自在日子的条件。人只需存在就必定具有巴望，巴望被爱，被尊重，被必定，被必定，被接收，被认同。期望完成自己的社会价值。
但有些时分，人们对自我的等待反而会阻止工作的开展，比方等待过高的时分。
从深层心思学上说，悉数过度的期望，在潜认识层面都或许包括相反的内容和效果。
人本主义心思学前驱、自我启示之父阿德勒以为，当人的等待过高，有些人会把追逐方针当成日子悉数的含义，每天斗志昂扬地朝着这个方针尽力。每天想的都是何时能完成这个方针，他的心灵处于紧绷状况。对日子本身漠然置之。形成与日子的严峻脱节，因而等待也变的不切实际。
恰当的等待能够让人发生良性压力，过高的等待更多时分带来的是却是损坏效果。
当由于自我等待过高而常觉得无力时，这时需求调整本身状况，发挥真我的生命能量，而不是让虚幻的抱负的我再耗费本身。
电影《黑天鹅》叙述了这么一个 “过度等待”的故事。
妮娜是一个对自己雄心壮志、对自我过度等待，寻求完美的女孩，她有一个对她高度等待的母亲，电影里她基本上没有一个开怀大笑的镜头，她历来无法放松。
当她被选为一场严重表演的A角后，她也随之面临了巨大的精力压力，她期望自己能够无懈可击地完美表演，绝不能失掉人物。
在压力下，她的精力几近溃散，整个电影的色彩压抑暗淡，犹如那些活在过度等待中的人一起的心里环境。
我记住一句台词，她的导演对她说，
“Perfection is not just about control. It's also about letting go.
“完美并不是都来源于操控，它也来自甩手。”
终究她总算铺开自己，放下对自己的过度等待。
当人放下对自己的过度等待时，把注意力转回本身，人就会取得改动自我的力气。人本主义心思学的本质是让人领会自己的赋性，不再倚重外来的价值观念。让人从头信任、依托机体评价进程来处理经历，消除外界环境经过内化而强加给他的价值观。让人能够自在表达自己的思维和爱情，由自己的毅力来决议自己的行为，把握自己的命运，修正被损坏的自我完成潜力，促进特性的健康开展。
怎么放下对自己不切实际的等待
许多时分人正是抛弃了那些不切实际的等待，生命才迈向更好的状况。想要重拾决心和勇气，能够从以下几个方面做起：
1.抛弃不切实际的方针
抛弃不切实际的方针，就像抛弃爱不到的人。抛弃那些自己珍爱的方针对所有人来说都是巨大的应战，它会带来人们对自己才干和境况的（负面的）从头知道——意味着自己曩昔投入的价值不再有报答，意味着承受自己从前的等待是过错的，乃至意味着要从头评价自己在世界上的方位。但想要不再被惋惜和悔恨困扰，想要取得自在，个别有必要切断对那些方针的依依不舍。
有人说，生长便是一个“或许性坍缩的进程”。因而生长的进程，不单单是活得更好的进程，也是离别的进程，和不切实际的等待离别的进程。但这种抛弃的值得的，由于这个坍缩的进程，一个更明晰实在的我才得以暴露。
2.把大方针分红小方针
人的能量是有限的，与其把能量放在对终究方针的等待带来的落差这种问题的耗费上。不如把这些大方针分红小方针，每天专心在这些小方针的完成上，看似细小的前进终究会构成突变。
3.只需举动起来，才干取得自傲力
在举动中，人能够不断反观自己与环境的联系，知道自己。并且科学研究标明，人的大脑乐意信任那些与信仰共同的行为方法。一旦你开端像自傲的人那样举动，大脑就会逼迫你信任自己是一个自傲的人，从而影响你的行为。
所谓生长，便是不断知道自我，抛弃对自己不切实际的高等待、高要求，不断启示自我，调整本身的状况，生命能量得到更好地发挥，在每日的前进中成为新的、更好的自己。
“个别心思学创始人”“自我启示之父”阿德勒以为，人是有认识的个别，能够终究靠知道并完善本身，不断超越自我，完成自己的人生方针，挑选自己的命运，决议自己的路途。
《阿德勒：在自我启示中生长》这本书是阿德勒著作的精华汇编，重在着重阿德勒学说中“自我启示”的观念。阿德勒以为认识是品格的中心，决议人生方向的是人的潜力和愿望。人能够充沛的发挥本身的自主性和创造性，从头清晰自己的人生方针，发动本身强大内驱力，取得实在的生长。
