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木石前缘和金玉良缘的抵触，是红楼梦全书的主线。木石作为大自然的产品，虽有前缘，难入红尘，这个先不评论。
可是金玉，本是人世瑰宝，人所共爱的，为什么作者要写成一出巨大的悲惨剧？
金和玉，不断地呈现在许多人名里，绝不是随意写写的，它们具有极为重要的标志含义。
金玉的标志含义
在我国民间传统文明里，一说到玉，就有特指。它代表正人，代表精力国际，代表纯洁无暇，代表远离低级趣味，代表了逾越性的生计观。
而金恰恰相反，它代表物欲范畴，代表实际主义，代表庸俗，代表低质的生计观。
物质与精力，孰轻孰重，孰优孰劣，孰真孰假，是全书不停地在讨论的问题。
这种抵触，上升到意识形态层面，便是儒家文明与道家文明的敌对。由于儒家早已成为控制阶级愚弄人民的东西，极点物化、实际主义。而道家文明，是把人间全部问题，返归于精力国际。
曹雪芹笔下的人物，显着的两两比照。黛玉真诚纯良，不掩瑕疵；宝钗左右逢源，但冷漠实际，精于油滑。黛玉是道家文明的产品，宝钗是儒家程朱理学的守卫者。
除掉钗黛，余下的人物差不多都是金玉参杂。每个人物，都要在金和玉之间，不断地进行挑选。
比方贾雨村，他在墨客年代曾作过一联：
“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”
这副对联里有玉也有金，显现这样一个时间段的他，具有两种文明基因，既有独立的品格寻求，也有激烈的物质愿望。等他初入官场，不谙情面世事，志向与实际发生抵触了，这便是金玉两难。
后来他在教学期间，担风揽月、论说古今奇人、得到林如海喜爱，这些是他墨客年代残留的玉的一面。可是，在古寺得遇高僧却非常不耐烦，毕竟是愿望作怪，障蔽双目。
当他二次进入官场，就任了金陵府，留意，“金”字呈现了——此刻的贾雨村，已深谙官场潜规则，再没什么志向、志向了。为了活得“美丽”，什么都干的出来。他彻底失去了玉的一面，只剩金了。
贾雨村这种人，毫无疑问被全民斥责；但薛宝钗，却有许多人将她奉为神明。殊不知，薛宝钗的思维苛虐，远胜于贾雨村。
贾雨村是从半玉半金，在杂乱的官场里消磨大半辈子，才褪变成金奴；而薛宝钗，身在闺阁之中，未经任何变迁，自始至终，便是一个金奴。
人们厌烦贾雨村，由于他是当官的。劳苦大众对官员的希望，当然要公正廉明。不公正，必将危害咱们自己的利益。
而对女人，男权社会的希望是温顺遵守，至于昏昧不公、冷漠自私倒无关紧要。搞搞情面，联合联合联系，哪怕是虚情假意，只需造出体面工程就好。
可是，社会是一个全体，文明也是一个全体，有或许分裂吗？
贾雨村的褪变，从官场潜规则、从权贵的视点来看，他便是从愣头青，变得温顺遵守，懂情面，说人话，会办体面工程了。
当人们推重薛宝钗时，贾雨村就必将应运而生。
贾宝玉的挑选
贾宝玉的挑选跟贾雨村正相反。他是生于赋有乡、善于温顺地，物质国际极为满足，以宗族对他的希望，当然应持续在金光大道上奋勇前进。
可是，贾宝玉偏偏讨厌包围着他的物欲国际，热切寻求精力国际的自在、相等和博爱。
宝玉见到秦钟时自思：
“我虽如此比他显贵，可知绫锦纱罗，也不过裹了我这根死木；美酒小羊，也不过填了我这粪窟泥沟。‘赋有’二字，不料遭我苛虐了！”
他为什么说苛虐了‘赋有’二字呢？
贵是指精力赋有，宝玉以为自己只要富，没有贵。精力遭到极度限制，好像死木。
为此他必然会深爱黛玉。黛玉是活木啊！
林，标志着活力盎然，薛（雪）是万物阻塞、湮灭活力。黛玉多病之躯、狷介之性，作者却分外推重她的活力，足见他心中的“活力”，是精力国际。
潇湘馆里竹林盘绕。竹，作为四正人之一，有不耻下问、清峻不阿、典雅恬淡的涵义，这些暂时不管。只说它经冬不凋，四季常青，活力盎然这一点，便与‘林’姓照应，阐明黛玉精力国际的丰饶。
蘅芜苑里没有一棵树，却满架藤萝。藤萝虽然有强壮的适应能力，生计无忧，但在文明里没取得一丝夸姣涵义，只标志攀交。
由于它没有骨干，四处放射，相互交错，被喻为小人之道。加上雪洞相同的屋子，这都与薛姓照应，显现了她精力的匮乏凋谢。
黛玉是天然生成纯玉，宝玉不同，他这个公子哥，深受物欲国际的引诱和搅扰，按现代说法，渣男体质还挺显着的。
所以，他需求生长，也便是寻求精力共识。他从前迷失过，被虚情假意欺骗过（如袭人），被美丽的外相利诱过（如宝钗），也被不良的精力要素污染过（如秦钟）………但毕竟，他的精力国际走向老练，他深信，只要黛玉是他仅有至交。
宝玉是由半金半玉，锐变成了纯玉。
当他脚踹袭人、骂评宝钗时，就注定日后与钗袭的分裂，与金派的不行相融。
金和玉，听上去好相配，看上去好美丽，但在曹雪芹这种狷介士子的心中，却是势不两立的东西。
基于此，所谓钗黛合一，绝无或许！
真若合一时，也不用销毁后四十回了。都国际大同了，彻底可当作圣经，招供参拜了嘛，躲躲藏藏什么啊。
“满纸荒诞言，一把辛酸泪。”不是针砭世事过分、与干流文明抵触太深，怎样会有这般深重痛楚的慨叹？！
怀金悼玉
［榜首支·红楼梦引子］拓荒鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这怎么办天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因而上，表演这怀金悼玉的《红楼梦》。【甲眉：“怀金悼玉”，大有深意。】
作为太虚幻境演奏的榜首支仙曲，其重要含义，不需多言。
长期以来，怀金悼玉一向被了解成思念宝钗、哀悼黛玉。
这个解说，其实傻瓜都想得到。但是脂砚斋特别批了一句“大有深意”！
这便是说，作者的原意，没那么简略猜，不是人名那么简略滴！
引子是情怀感悟，像是从苍茫大荒中慢慢走来，落入凡尘。这样的曲子，假如真的触及详细人和事，就失去了虚化之美，失去了归纳含义，那是大大拉低了艺术水平！
论方位、论内容、论风格，这只曲子都有纲举目张之意。它指出了贯穿于全书的，金玉间的敌对和比照。
作者把自己阅历过的醉生梦死日子照实记载，是“怀金”；对腐朽不堪的精力国际的发表和哀痛，是“悼玉”。这两点，正是曹雪芹的创造目的，也是全书的中心内在！
怀是象形字，它的原意不是思念，是将流泪的孩子抱在胸前。见于《诗 召南 野有死麕》 "有女怀人"，大致便是怀孕、怀揣。
作为男性，用这个怀字，要表达的是“沉重负累”感。
书里的全部人物，都要在金玉间，进行徜徉、挣扎和挑选，都在怀金悼玉！这才是“大有深意”。
金玉无法并立
任何对红楼梦的误解，最关键在于，未能了解曹雪芹对精力国际的注重。
贾府的衰落、世人的命运陡变，固然是巨大的悲惨剧，但这些物质范畴的消灭，其本源是精力范畴早已腐朽不堪、持禄。
黛玉和宝玉来自仙境，他们是两块精力之玉。再优渥的物质享受，也不能替代她们的精力需求。
“咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里描述瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。”
乾隆皇帝看了红楼梦说：“此盖为明珠家事作也! ”为什这么说？宝玉和纳兰的人生阅历底子不同，仅有相同的是，俩人都是高度精力化。
许多人无法承受，才貌双全、艳冠群芳的宝钗，那么适合做妻子的完美人物，怎样能遭到作者的批评？怎样能作为反面人物？这是普通人求都求不来的良伴啊，即使意尤缺乏，无论如何不能弃之如敝吧！——这便是常人的心思。
抱着这样的心思，永久了解不了纳兰的郁闷孤苦，无法走入曹雪芹的精力国际。
宝钗之美，在普通人眼里是求之不得。但对贾宝玉而言，只要心灵之美才是他需求的。
连个乡村的二丫头，他都要关爱保护，恨不能跟了去，这便是他的“情不情”（博爱）。这在宝钗看来，当然太可笑了，她只重视实际利益。宝钗的心，就像冷雪，令宝玉窒息。
“情”在红楼梦里仅仅个遁词，其实是人道。宝玉痴情，黛玉厚意，宝钗袭人之辈虚情、冷情，贾珍之流滥情…………这么多种情，性质彻底不同。
而作者所讴歌的当然是真情——真诚、正派，玉之精力。
曹雪芹最了不得的当地在于，他分明热切的寻求和讴歌玉之精力，却能坚持最大化的客观，用真实的笔触去书写，绝不片面美化他喜爱的人物，
比方晴雯，是真情派的人物，作者对她的偏心溢于言表。可是她浑身是刺，不只刻薄烦躁，还欺压下人、架空搭档…………
真诚仅仅精力国际的内核，与人共处却要靠后天的教育锻炼，能够想见，以晴雯的生长进程，便是这个姿态才对。
她是贾府最美的丫鬟，宝玉本来痴迷美人，她作为贴身丫鬟，不知有多少时机能跟宝玉好上，可是她没有——这是她跟袭人最大的不同。
她喜爱宝玉，正由于喜爱，不愿容易亵渎这份心灵的感触，不会用它去交流什么。她绝不把自己作为礼品去巴结献媚。
真善美慧，真字排在榜首。由真，才干逐渐生出善、美、慧。失去了真，全部表面的美善，实质都是丑陋。
由于真诚，晴雯有自己独立的品格，这份品格感空前激烈，绝不受实际利益的染污，晴雯的精力之美就在这儿！
便是这个浑身缺点的姑娘，让作者为她苦心做了长篇祭文《芙蓉女儿诔》，用很多古代仁人志士来比方她，对她的表扬到达无以复加！
酷爱职场的当代人对晴雯颇多微词，罗列出她成堆的必败要素，得出咎由自取的“感悟”。唯一看不到她的心灵价值。
物质匮乏的人，不知道心灵的完好有什么用，但书中的宝玉、实际中的作者，都是逾越物质匮乏的人。他们寻求的心灵之美，不需求整容，也不需求美颜，只要保留着个别缺点的，才是活的，具有生命力的。
这便是瑕不掩瑜的道理！
红楼之误
红楼梦成书两百年来，一向争辩不休，这争辩其实也是金玉的抵触。一部分人体会了作者的精力国际，一部分却无缘契入。
如今是财富控制的国际，物欲横流下，生出的解读，更令红楼梦蒙上尘埃。
实际主义的思潮，让宝玉在窘迫日子里，熬死宝钗、另娶湘云，等把湘云也累死，真实没一星半点盼望，才裹着烂席奔向白苍茫的大地...........
美其名曰：年少时的诗与远方，到中年苍鬓颓唐时，才知道荒诞。简而言之，活着比爱情重要——嗯，的确贴合了当代人的窘迫心态。
把一幅庞大的社会画卷，缩水成私家儿女；把万千人道的讨论，降低成爱和远方；把宝玉袖手旁观历劫的终身，猥亵成俯首称臣；把我国文人据守的玉之精力，粉碎成一地金屑。
有“文明”的人，偏要这样了解文明，也真是凶猛！
目光短浅的老妇，强行捏造出金玉良缘，现已满足荒唐了。不过这荒唐的脑筋，国际上一直都有。曩昔有，现在有，将来还会有。
来都来了，点个在看再走吧~~~
