咱们对释教的认知，一向如水中望月般含糊和含糊，关于寺院住持的推选，更是丈二和尚摸不到脑筋。其实关于寺院，僧众们对自己的办理和要求是适当严厉的。哪怕是修行，也要有个修行的规矩，像是一些性情松懈、性质里就不守规矩的人，就很难习惯寺院的日子，更别提落发了。而武侠剧中常说，有人的当地，就有江湖。依照实际社会的了解：有人调集的当地，就是一个小社会，寺院也不破例。
已然寺院也是一个集体，是一个小社会，就需求相应的办理人员和规矩。寺院规矩就是长辈高僧大德们总结并完善的各种墨守成规，而担任保护这些墨守成规和办理，就要寺院里的各个办理人员来做了。比方监寺、维那、知客、照客、僧值等等，而寺院最高的办理者就是住持、方丈。假如咱们对这些职位感兴趣，能够在文章下方留言，我会专门抽出一篇文章的篇幅来为咱们讲。但今日，咱们首要来讲的就是这些职位中最高的职位住持，是怎么选出来的。
办理一个公司需求才智，办理一个寺院更是如此。一般的情况下，下一任住持的选出，都是现任住持亲手选择。假如选出来的人，没有肩负重任的才能和群众僧的认可，会是一件十分尴尬的工作。所以，这种选择看似简略，实则十分检测现任住持的修行功力。咱们今日就经过一个禅宗故事来了解一下，释教的才智吧！
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不是净瓶？
司马禅师想要选择一位弟子去大沩山去做住持，所以便命令寺中的一切和尚调集，对众和尚说道：“你们傍边有谁能当着世人的面超卓的答复我一句话，我便让他去大沩山做住持。每个人都有时机，能不能把握住就看你们自己了。”
司马禅师拿起一个净瓶，对着咱们说道：“这个不是净瓶，是什么？谁能答上来？”
僧众们一脸懵相，心想，这清楚就是一个净瓶啊！方丈说它不是净瓶，那它是什么？
当咱们面面相觑时，一个不修边幅的和尚走了出来，喊道：“让我来试试！”
世人顺着声响一看，原来是在寺内担任劳役的庶务僧，平常并没什么位置。所以咱们都哈哈大笑起来，说道：“你老真实厨房烧火就是，出来闹个什么？”
司马禅师见有人来对答问道：“你叫什么？”
杂物僧沉着地答复道：“灵佑。”
司马禅师答复：“好，你且一试。”
所以灵佑和尚走上前去，从禅师手里接过了净瓶，然后一句话没说，直接把它放在了地上，一脚踢出了墙外，然后回身退回了人群中。
司马禅师看到灵佑和尚的行为，惊喜地说道：“这正是大沩山的住持啊！已然不是净瓶，那就一脚踢走就好，又何须多言呢？”
众僧目击了，灵佑和尚领会了禅机，个个心服口服。
而后来，灵佑和尚便去了大沩山做了住持，而且创立了释教禅宗五大宗派之一的沩仰宗。
故事感悟
司马禅师为何用这样的方法来选寺院住持呢？其实看似简略的行为中却蕴含着十分深的才智。
首要寺院住持这一职位，必定要不怕生、有担任。所以，司马禅师才会把世人调集起来，并提出问题，请提名人自动站出来应对。只需他能当着世人的面站出来，并答复这样的一个问题，就足以证明此人有自动挑起大梁的主意和不怕生的性情了。
其次，寺院不同于其他集体，和尚是以参禅修道，开悟度人为日子原则。所以领头人必定要对禅法具有很深的见地与批改，这样才能够在自修的过程中，协助寺院的其他僧众领会佛法真理。而司马禅师就是因这一点的需求，才抛出了极具禅机的一个问题。唯有不拘泥于对错，对佛法和禅领会极深之人才能够答复出来。
最终，作为办理者必定要服众，僧团最考究和合二字，假如僧团的领头人无法让僧众们服气，天然就很难做到整个僧团和合。而司马禅师当众命题，让想做寺院住持的人答复，也是为了在宣讲佛法禅机的一起，让僧众们服气。
不只寺院的领头人要具有这三点要求，在社会上的其他集体中，一个优异的办理者也必定具有这三点要求：超卓的领导力，仰视未来的才智，以及令别人服气的魅力。
关于真正学佛的人而言，释教傍边处处是学识，师父的言行中也处处是才智。学佛不光能够使咱们身心取得安定，也能够使在家众，运用释教才智在社会中更好的日子。你以为呢？
