提起《红楼梦》，咱们就不能不说到大观园的女子来，不能不说到那十二金钗正副册。说那是薄命司也好，录鬼簿也好，都是指的这些女子的凄惨命运。
在作者曹雪芹的笔下，这些女子又是一群最为生动生动、非常心爱的人物。她们在大观园这样一个桃花源里，根本与世隔绝，可是跟着年纪的增加，她们饱尝的磨难却越来越多。
这儿虽是女性国，写了很多的女子，但由于作者创造方法的熟练，赋予每个女子的性情却是天壤之别的。
林黛玉是个才女，性情狷介孤僻，外冷内热，有点使小性质，多愁善感，被有些人称作病西施。
薛宝钗呢，心胸有点深，长于藏愚守拙，随分从时，不尚豪华，是个封建正统次序里的淑女，是个冷佳人。
而史湘云就和她们不相同，她是一个假小子，性情开畅明快，举动轻松生动，为人磊落大方，也还文武双全，是大观园女儿国里的另一个。她自称自己是真名士自风流。
大口喝酒
史湘云是一个豪爽的人，她大口喝酒起来，一点点不比那些男人差劲。咱们看曹雪芹写的喝酒，有焦大的酒后醉骂，有刘姥姥的醉卧怡红院，有王熙凤的借醉酒泼醋等，可是唯有史湘云的醉酒是美，是佳人春睡图。
在《红楼梦》中，只要史湘云才干够吃了酒，跑到园子里大青石上睡觉，他人谁都不可能。那真是憨态可掬，只见芍药花飞了浑身，头脸衣襟，满是红香散乱，周围蜂飞蝶舞，闹闹嚷嚷。扇子也掉在地上，被花瓣埋葬。
史湘云的醉眠芍药裀就像黛玉葬花和宝钗扑蝶相同，成为了小说里最经典的情节，也是后来画家、诗人笔下常常学习的资料。
大块吃肉
下雪后，大观园一片粉妆玉砌，这些小主人们又要赏雪吟诗了。可来劲的是，在白雪红梅的琉璃国际里，她们先要开端的是吃肉的竞赛，这可是吃的鹿肉啊，你吃过没有？
鹿肉有一股腥膻味，但史湘云不怕。她说吃了鹿肉才干喝酒，吃了酒才有诗。她说林黛玉她们不敢吃鹿肉是假狷介，是最厌烦的。自己这会子大吃大喝，等会子做起诗来，更是锦心绣口。
公然不错，在接下来的联句和轱辘诗大战中，史湘云大显身手，在林黛玉、薛宝钗和薛宝琴等人面前毫不示弱。
俗话说，酒壮人胆。史湘云吃鹿肉的那些话虽是戏言，但从中能够看出史湘云的真性情，那种性质是不是有点魏晋名士风流的滋味。
斗胆做人
史湘云虽是一个女子，她正好与贾宝玉相反，便是生就了一个男人的性情。说话就事随性，快人快语。在她那里没有慎重当心几个字。林黛玉进贾府，生怕多说一句话，错走一步路，这在她史湘云是不可能的。
她从前和林黛玉一处睡觉，林黛玉是包裹得结结实实的，而史湘云则是不厚道，手臂撂在外头，连一头青丝也拖在枕边。
有一次看戏，我们都含而不露，说那个戏子像某某人，只要史湘云心直口快，说就像林黛玉，惹得林黛玉老迈不高兴的。看起来史湘云便是这么一个落拓不羁、不事润饰的浪漫之人。
再说史湘云也是一个孤儿，她来贾府也是旅居，境况比林黛玉好不了多少。但她性情要比林黛玉开畅，每次来贾府都是怡情固执，高谈阔论，没有什么自卑感。她举行诗会，取名号为枕霞故交，在贾府走向衰败的最终一个中秋节，还和林黛玉、妙玉一同，在凹津馆联诗，三个命运悲苦的人，同病相怜，体现出了旷达的人生态度。
可是，不论史湘云不管怎样天真烂漫，怎样达观旷达，怎样男人化，在那样一个土壤里，她都会汇入悲金悼玉的激流中，千红一哭，万艳同悲，逃不脱前史的厄运。
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