黄帝日:余闻上古有真人者,提挈六合,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一，故能寿敝六合,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,逝世离俗,积精全神,游行六合之间,视听八达之外,此盖益其寿数而强者也,亦归于真人。
我命由我不由天！假如你是一只蝴蝶,就别想变成一只苍蝇。作为一只苍蝇,你能改动什么呢?你能改动的是在厕所飞,仍是在厨房飞。种子的DNA改动不了,但能改动的是生活在一块肥美的土壤,仍是一块瘠薄的土壤里。或许上面有块大石头压着,但小苗能坚持着歪曲地或许顺溜溜地长出来。这是普通人能改动的“运”。只要那些单纯的、思维简略的人才想让他人跟自个儿相同,把他人都改动成他那样的人。
其实“上古单纯论‘’，基本上能够分为三段。榜首段，黄帝问：有的人半百而衰，他们是由于将身不妥，仍是由于天数是这样？岐伯答复时，提出了一个健康的生活观念，告知咱们应该怎样做防止“半百而衰”。第二段，黄帝又提出了一个问题，问：“人年迈而无子，是材力尽了，仍是天数的原因？”岐伯别离叙述了女子每7年，男人每8年的生理周期改变，接下来咱们要讲的便是第三段，我给它起了个标题。叫“做人要做这样的人”。做一个真人！
道家将做人的抱负分成了四个层次——真、至、圣、贤，前面咱们现已提到了，便是说咱们现在人不幸巴巴的，为什么活着呢？为衣食温饱愿望，为我能不抱病或许少抱病，为能多活几年，这样活着的层次太低了。
咱们现在都觉得，有份作业不赋闲，供套房子，然后娶个媳妇儿，生个孩子，把孩子抚育成人，自个儿能拿到退休金，生个病也别连累孩子，这样就行了，别看今日的社会如此前进，其实咱们活得很不幸，远没有古代那么挨近天然，淳德全道的人活得洒脱，美好，高兴，今日咱们给咱们指一个方向，做人要做什么样的人呢？
榜首种，真人，便是那些彻底与六合同步，调和共振，更挨近天然的人，他们究竟活在一种怎样样的状态下？咱没吃过猪肉，最少见过猪跑是吧？惋惜很多人没有读过《黄帝内经》，连古人活什么样儿，便是说那些真实美好的活法都不知道，今日就给咱们展现一下，上古有真人！
在远古最挨近天然的状态下，上古之人都是餐风饮露，茹毛饮血，活的很低微，很不幸的，这是咱们现在很多人的形象。我主张有这种思维的人去观赏一下殷墟，观赏一下四川的三星堆，去看看古代人发明的文明，看完你就不会容易降低古人了。
“余闻上古有真人者，提挈六合。”提是往上提，挈是什么？拉着。鲁迅有句诗：“挈妇将雏鬓有丝”，便是拉扯着自己的老婆孩子，混的鬓角的青丝都出来了，本来人是什么？六合的产品，天怎样变你就该跟着变，可这些人活到了能够影响天然的程度，乃至活到了能够把握自己的命的程度。
