“人生如梦”、“往事如梦”是诗人们常常用到的诗句。在他们看来，梦境中的人生或许不是实在的，但确实是最有诗意的。
苏轼就从前写过许多人生如梦的诗句。“人生如梦，一樽还酹江月”、“世事一场大梦，人生几度秋凉”。人生如此匆促就好像梦境一般；人生如此虚幻就好像梦境一般；人生如此轻盈度过就好像春梦无痕一般。
而关于阅历人生严重革新的词人们来讲，他们人生如梦的慨叹更为激烈。
人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。
楼房谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。
这首诗词便是李煜的《半夜歌·人生愁恨何能免》，关于这个词人咱们现已了解许多。从一个帝王，到最终沦为阶下囚，他所阅历的人生革新不行谓不大。所以在他的笔下，也才可以实在赞叹出人生如梦的慨叹。
“人生愁恨何能免，销魂独我情何限”，诗词一开篇就用十分直白的方法抒宣布胸中的无限愁闷。人生的愁恨怎能免得了？只要我悲伤不已悲情无限！究竟他的阅历是绝无仅有的，所以才会如此的慨叹自己的人生。
他为什么会有这样的慨叹呢？“故国梦重归，觉来双泪垂”，由于他在梦中重回故国，一觉醒来只能是双泪垂落。故国之中那是多么美丽的人生，多么美丽的风光，但是在此时此刻皆是空，他阅历了这一切又是多么戏剧化的人生啊！
“楼房谁与上？长记秋晴望”，作者是借登高以远眺故国、回想故土。故国不行见，即使可见也已不是当年之国，故土不行回，此恨此情只能用回想来寄予。
最终的十个字可以说是对人生最为无尽的慨叹，也是心里最为悲苦的哀鸣。“往事已成空，还如一梦中”，再回首往事如梦，再回首往事成空，那从前的往事现在看来就好像在梦境中一般，就好像不是实在存在的。
由此也愈加凸显出自己现实是有多么的不满意。
李煜经常有这样的经典之作，在诗词中抒情从前的人生慨叹，把从前的故国和当时自己的境遇加以比照，由此所出现出来的丢失人生，构成了他诗词傍边共同的审美境地。
情感真诚理解如话，今日读来仍然不乏美感。
