花敬定，唐朝武将，曾在唐肃宗上元二年（761）平定段子璋之乱。花敬定因平乱有功，居功自傲，常常大宴宾客，寻欢作乐，肆无忌惮，用皇帝音乐。唐朝大诗人杜甫在成都时，曾与花敬定有过往来，故写下古诗《赠花卿》一诗，予以含蓄的奉劝。
赠花卿
全诗
锦城丝管日纷繁，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人世能得几回闻。
锦官城里日日飘荡着美好乐声，一半跟着江风飘去，一半飘入了云端。这样悦耳悦耳的曲子只应该是天上才有，人世哪能得以听上几回呢？
赠花卿
《赠花卿》此诗约作于上元二年（761）。花卿，指花敬定，唐朝武将。这首诗可能是在花敬定举办的一次宴会上即兴之作。从字面上看，这俨然是一首非常超卓的乐曲赞美诗。
“锦城丝管日纷繁”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷繁，原意是既多而乱的姿态，通常是用来描述那些能够触碰的详细事物，此处却用来摹绘笼统的乐曲，化无形为有形，形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又调和的音乐作用。“日纷繁”，可见每日都有局面很大的音乐演奏，烘托出豪奢柔靡的气氛。“半入江风半入云”那悦耳悦耳的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风泛动在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。叠用两个“半入”，将笼统的乐曲化为形象的画面，令人感觉到音乐的轻盈美好，忍不住心驰神往。
“此曲只应天上有，人世能得几回闻。”是遥想。借天上的仙乐将乐曲的美好赞誉到了极致。说乐曲既然是“只应天上有”，那么，“人世”当然就不该“得闻”。不该“得闻” 而居然“得闻“，不只“几回闻”，并且“日纷繁”，这种敌对的敌对让人天然思得其弦外之音，作者的挖苦之旨就从这种敌对的敌对中，诗人没有对花卿作任何明言责备，却是绵里藏针，柔中有钢，忠言而不逆耳，可谓作得适可而止。
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