诗词是中华文化的珍宝，千百年来很多好诗撒播在人世。我是真游水的猫，重视我，一起来赏识3首撒播千年的古诗，初读觉得很往常，品尝后才知道很经典。
第1首，《读李斯传》：一车致三毂，本图行地速。不知驾御难，举足成推翻。欺暗尚否则，欺明当自戮。难将一人手，掩得全国目。不见三尺坟，云阳草空绿。
这首诗的作者是唐代诗人曹邺。我们都知道李斯是秦朝的名相，从前以一篇《谏逐客书》赢得秦始皇留意，逐渐成为大秦宰相。只不过李斯的下场比较凄惨，由于被赵高所忌，终究被腰斩于咸阳，连同三族都被夷灭。
这首诗便是诗人阅览李斯的列传后，所发的慨叹。诗篇文字有些古拙，没有一种文字美丽的感觉，或许第一次读会觉得很往常。可是细细品尝，别有一番意境。
诗篇最初用马车来比方李斯的终身，说李斯本来是想驾驭更快，没想到却反而波动不断。这首要指的是一段典故：李斯在秦始皇身后，为了自己的权位，勾通赵高假造遗诏，迫令令郎扶苏自杀，拥立胡亥为秦二世。
李斯拥立秦二世，看上去风光一时，却为自己的凄惨结局埋下了伏笔。这种行为无异于玩火自焚，挖坑自埋。所以诗人就以此立论，以为“难将一人手，掩得全国目。”意思是说尽管李斯暂时蒙骗了全国人，可是终究却无法诈骗我们的眼睛。由于老百姓的眼睛是雪亮的，瞒得了一时，瞒不了一世。
诗篇前面8句都是谈论，而最终两句则转为写景。经过李斯坟墓无存与芳草绿绿来寄予诗人的悲叹：“当年一步棋走错，再回首已是百年身，再没有往日名声，只剩下绿草悲叹，令人无限唏嘘。”
第2首，《题润州金山寺》：一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。树色中流见，钟声两岸闻。翻思执政市，整天醉醺醺。
这首诗的作者是唐代诗人张祜。张祜以宫词出名，风格和蔼可亲，流通天然，在晚唐诗人中颇有特征。而这首诗从诗篇标题来看，写的是金山寺的景色。
开篇“超然离世群”直接抒情作者的感叹，也引起了读者的留意。“树色中流见，钟声两岸闻。”这两句颇有禅意，读来既有文采，又有意境，让人感受到寺院独有的安静与漠然。
可是这首诗在曩昔引起了不少人的吐槽，原因在于最终一句“整天醉醺醺”，直接打破了前面诗句的文雅，变得像是一首打油诗，让人觉得有些为难。所以曩昔评论家对这首诗颇有谈论，以为这首诗有点不协调，难称佳句。
我第一次阅览这首诗的时分，也觉得这一句“整天醉醺醺”这句诗太俗了，觉得这样的语句我也能写出来，太往常了。可是细心回味一下，才发现这真是经典好诗。
张祜奇妙使用“整天醉醺醺”的打油诗滋味，凸显了尘俗日子那种庸俗日常，表达了他对整天醉醺醺日子的厌恶。而这种厌恶感之所以发生，乃是由于在金山寺感受到心灵安静。因而，这种结束方法并不是狗尾续貂，反而是画蛇添足，让人耐人寻味。
第3首，《春节颂》：大树大皮裹，小树小皮缠。庭前紫荆树，无皮也春节。
这首诗的作者是宋代和尚行持。如果说张祜那首诗带有打油诗的尾巴，而这一首诗则彻底出自白话，归于真实的打油诗。不过这首诗的滋味诚心不俗，或许第一眼觉得很一般，可是细心一下很有神韵，令人感叹无量。
现在离春节还有一段日子，可是我们一想到春节，总是会想到本年的日子如同过得不算完美。可是呢，年年难春节年过，不论有钱没钱，完美仍是缺憾，总是要春节的。
而行持和尚这首《春节颂》就讲了这么一种感受，当然它的高超在于给这种心情加上了一点禅学的滋味。大树有大树的过法，小树有小树的活法，“无皮也春节”比如一声狮子吼，让人突然警悟，放下全部烦恼，且逍遥今朝。
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