人活在世上，不可避免地要和他人打开往来，小时分有玩伴，少年时有同学，长大后有知己老友。每一个时期的朋友都会有些差异，年青的时分，由于一起的兴趣爱好就能成为朋友；但人到中年时，面对的状况却会有些不一样。
宋代文学家欧阳修，从前在1044年写过一篇十分特别的奏章给宋仁宗。这篇奏章的名字叫《朋党论》，里边有一句十分经典的话：“大凡正人与正人以同路为朋，小人与小人以同利为朋，此天然之理也。”
意思是说，人有正人和小人的差异，正人跟正人交朋友，是由于他们之间志趣相投；小人跟小人交朋友，是由于他们之间有一起利益。欧阳修写这篇奏章的意图，是向皇帝标明自己的洁白，但这句话运用到实际生活中，却也是无比恰当！
民间有句俗语说“人到中年两不交”。人到中年，有两种朋友不适合深交了，哪两种呢？一是伪正人，二是以自我为中心、处处计较得失的人。清朝《围炉夜话》里说：孔子何故恶乡愿 ，只为他似忠似廉，无非假面孔；孔子何故弃鄙夫 ，只因他患得患失，尽是俗人心肠。
假面孔的伪正人，比真小人愈加可怕。真小人一眼就看得出来，伪正人却能在你身边埋伏好久，直到有一天你掉进了他的估计里，才干完全觉悟。他们的外表总是做得很好，让你认为他们值得信赖，但其实伪正人不会把你当成朋友，只会把你视为可利用目标。
唐朝诗人白居易从前写过一句诗：“周公惊骇谣言日，王莽谦恭未篡时。向使最初身便死，终身真伪复谁知？”王莽是历史上闻名的伪正人，篡位之前谦恭节俭，礼贤下士；篡位之后，王莽真面目才公诸于世，拖累了很多与他有关的人。
但伪正人往往不容易辨认，相比之下，第二种人的功力会浅陋得多。所谓“患得患失，尽是俗人心肠”之人，他们的眼睛永久只盯着利益、盯着高位，不管什么事情，吃亏的都只能是他人，决不能是自己。
这样的性格，在年青气盛时大约还会让人觉得有特性，但假如中年时期还往来这样的朋友，你天然会逐渐感觉到疲累。这个时期，每个人都有自己的工作、家庭，谁也无法永久顾着朋友的计较，处处让他满足。
即便让他满足了，他也会揣摩着怎样在你身上占点廉价。在他们的计较方法里，自己是国际的中心，他人都是围绕着自己转的，他们承受不了自己有一点点的丢失。这样的人很难走出怪圈，所以不管一开始和他们联系有多好，从现在起也要学着坚持间隔！
