中新网客户端北京8月28日电(记者 上官云) “我是一贯主张读闲书的，乃至40岁之后，我读的闲书比小说多得多。”近来，作家梁晓声在北京如是说道。不久前，他刚刚取得茅盾文学奖。
这次现身北京，他仍然穿了一身运动装，头发灰白，说话时仍是带着那句口头禅“亲爱的同志”或“亲爱的读者”，将阅览、创造新书的领会婉转道来。
梁晓声。现代出书社供图
谈《聊斋》：最不喜爱《画皮》
《狐鬼启示录：梁晓声说<聊斋>》是梁晓声最近出书的一本新书，这跟他的一个心结有关。
1982年头，梁晓声买了一套《聊斋志异》，字很小，每本价格八毛多，后来就一贯搁在书架上。书中的许多故事，他都零星地看过。但在写《狐鬼启示录》之前，梁晓声心里仍是有个希望，“我要重读一下，看看有没有什么领会”。
“如同现在读本科、研究生时读书要写读后感相同，我总觉得欠那套《聊斋》一份读后感。没想到一写起来就写得多了一点。”所以，《鬼狐启示录》就这么诞生了。梁晓声说，但重读时也的确感受到文言文精准的魅力。
他举了一个比方，“咱们谈‘跪’字，会觉得一般是双膝着地，乃至是垂头俯腰；但要描述一个人跪得不服气，或许得用一长串现代文字，但文言文用‘跽’字，那个状况就出来了。”
“《聊斋》中我最不喜爱《画皮》，这是对男青年的教育：看女性别以貌取人。好男儿不必别人这样正告自己。”梁晓声比较喜爱王六郎的故事：有一个少年鬼，不忍心损伤无辜，丢掉了托生为人的时机，“我读后很感动，这个少年的境地至少是很夸姣的”。
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梁晓声新书《狐鬼启示录：梁晓声说<聊斋>》。现代出书社供图
《聊斋志异》在我国古代文学史上的位置清楚明了。梁晓声说，蒲松龄写书时必定要用文言文，并且那么多生僻字，其实是有意识炫自己的文采，但文言文那种绚烂的美感，在蒲松龄这儿是达到了。
对立抱着名利意图读书
身为作家，梁晓声对文字的魅力一贯很灵敏，也发起多读书。他说，听音乐、看电影都是放松，读闲书也是，“里边有些常识点、趣味性，别的也有一些读书人的见地和思维。我是一贯主张读闲书”。
从少年时代到下乡，梁晓声所读的书根本由三部分组成，比较而言，读我国传统文学略少一点。他很喜爱《白蛇传》，“这是人类文明中，人类想象力处在最上端的一颗珠子”。
“白娘子简直被塑形成我国的爱神，你看她跟法海决战时自知不能打败，可是为了爱情也要决一死战。这儿有着像希腊英豪那样一种悲惨剧、英豪的那种状况，她是为了保护爱情。”梁晓声感叹。
他对立以名利意图去读书的行为，“你今晚要炒菜去翻开菜谱这可以，养花不会去翻开手机(查)这可以，可是读书这件事，跟咱们的联系原本就应该是日常的联系，是一种生活方式的联系”。
材料图：梁晓声。中新社记者 柯小军 摄
“我不是只读小说，乃至40岁之后我读的闲书比小说多得多，这会有什么优点呢？”梁晓声自问自答，“榜首，我补上了文学家或许是科盲的短板。比方列车上要是对面坐着一个学法令的，你不会跟他没话说。攀谈后，常识就又会丰厚一些”。
“人和好书之间必定有缘分”
梁晓声成名后，常有人喜爱问他一个问题“好书在哪儿”。他说，人和好书之间必定有缘份，一个多读书的人，只需他读书读到三年以上，眼睛扫过书架时就会把对他最有价值百科的那本书找过来。
他以为，文明的效果在于不断的告知咱们人和国际的联系，人和自我的联系，“曾经没有播送、报纸、电视的情况下，一个人的心灵发育史、精力成长史……必定跟这个人的阅览史有关”。
他也注意到手机的盛行和碎片化阅览的问题。梁晓声说，手机阅览有几点肯定不是书本能比，“一个是手机内容的趣味性、娱乐性。有一天我真试着看了一下，发现看着上瘾：我从小喜爱猫、狗，因而一点有N多关于养猫、养狗的视频”。
“但书本有一点手机不能比：拿起一本书来读时的专一性、沉溺性。”梁晓声比方，“当你读一本好书时还有一种感觉，处在一种有缘、感恩和谦卑的状况：看人家写的非常好，真像一个好朋友跟你婉转谈心”。
作家梁晓声。现代出书社供图
“网络上也有很好的言语，很棒、很精准，但根本是语录式的短语。写书的人可以使文字这种征服人阅览习气的效果，最大程度表现出来。因而，咱们爱自己国家的母语，这便是我想跟咱们说的。”梁晓声说。
“做好人，首先是对自己有利的一件事”
读书、写作之余，在生活中，梁晓声也有一套自己的处世准则。
“当咱们开端决议做一个好人时，心情愉快了。看国际的眼光变了，对别人给咱们形成的烦恼也能以寻常心对待。”梁晓声说，“我觉得善、做好人首先是对自己有利的一件事，会使咱们身心健康”。
他不愿意和故意丢掉家里宠物的人交游，“我看到被丢掉的小狗忐忑不安地奔来奔去，也亲眼看到它们在马路上被车碾压而死。”
“家里孩子需求一个宠物玩儿，他就养一只小狗。孩子要上中学怕影响功课，就把狗丢掉。那样的人自私是明摆着的。”梁晓声有些愤勃然地说，“我也主张咱们不要和这样的人交朋友，这是经历”。(完)
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