“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”
这首李白创造的《侠客行》，看得让人血脉贲张，豪气干云，因而颇受后人推重。
尤其是金庸，还以《侠客行》作书，造一个侠客岛，岛上二十四座石室，各室别离书写着李白《侠客行》诗中的一句，并配图谱。
在金庸看来，《侠客行》的每一句，都蕴含着古往今来最博学多才的武学奥妙。
而这首诗，据说是李白为了讴歌信陵君与侯嬴、朱亥的友谊而作的。
那么，这段典故究竟是怎样回事呢？
战国——侠士们的黄金时代
先说说信陵君等人所日子的战国时代，这是侠士们的黄金时代。
什么是侠士？简略来说便是知恩图报的人。
知恩图报，别看这四个字说起来简略轻松。在战国时代的侠士们那里，为了这四个字，所需求的支付的，不只仅只要你的武艺、才干，乃至还包含生命。
别以为是骇人听闻，看看战国第一位侠士豫让就知道了。
豫让是晋国人，先后给晋国权门范氏、中行氏当过食客。
在范氏、中行氏被智瑶灭了之后，他又转投到智瑶门下。
豫让这个人，或许跟的卢马相同，有克主特点，跟谁谁倒运。他投靠智瑶后不久，如日中天的智瑶竟然被赵无恤灭了，脑袋还被赵无恤拿来做成尿壶。
这次豫让并没有改换门庭，而是决计为智瑶报仇，成果点背，在行刺的进程中被赵无恤抓了。被详细询问时，他直言不讳地说：“欲为智伯报仇！”
赵无恤大约觉得，他能为故主做到这一步，也算是忠义之士，就把他放了。
要是一般人，在行刺失利又被开释之后，必定不会再冒险行刺。
可是豫让不是一般人，他并没有抛弃为智瑶复仇。
由于他现已为赵家的人所熟知，所以爽性吞碳涂漆，彻底改变声响容颜，再次行刺赵无恤。
成果又被赵无恤抓住了。
赵无恤很疑惑：我现已放过你一次，你怎样又来了？
况且你之前也给范家、中行家当过差，这两家都被智瑶灭了，怎样不见你去杀智瑶？反而委身事之。现在为啥为了帮智瑶报仇，要做到这种境地？
豫让答复到，范家、中行家把我当一般人对待，我当然依照一般人的规范去酬谢他们。至于智瑶，他是以国士来待我，我怎样不能以国士的规范去酬谢他？
赵无恤听完感慨万分，又觉得不能再把豫让放掉，就指令让战士把他围住。
豫让知道生还无望，无法完结刺杀赵无恤的誓愿，就恳求赵无恤把衣服脱下一件，让他标志性地刺杀一下。
赵无恤满意了他这个要求，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑屡次跳起来击刺它，仰天大喊曰：“吾能够下报智伯矣！”遂伏剑自杀。
为酬谢知遇之恩而不吝性命，也成为了战国侠士们最为中心的行为准则。
还有后来的聂政，由于严仲子以卿相之尊跑来给他母亲贺寿，并奉上百金的贺礼，而将严仲子视为知己。
尽管拒绝了严仲子的百金贺礼，但仍是在母亲身故之后，为严仲子逼上梁山，刺杀了韩国国相侠累。
李白诗中的侯嬴，尽管也被清人赵翼视为与豫让、聂政相同的战国侠士，可是他的体现却与这二人多少有点不相同。
70多岁看门老大爷——侯嬴
豫让和聂政，都是年富力强的壮年大汉，而侯嬴呢？却是一个70多岁的看魏国国都城门的老大爷，穷得叮当响，没钱没颜，要啥没啥。
而且相较于豫让与聂政，这种充满了传奇故事的人生来说，侯嬴太平平了，放到今日，大约也便是传达室的老爷爷，彻底便是一个路人人物。
可是不知道怎样回事，侯嬴的名声，竟然会传到魏国令郎信陵君的耳朵里。
提到信陵君，可不是一般人。
尽管太史公司马迁将他与赵国的平原君、楚国的春申君、齐国的孟尝君并称为战国四令郎，但其他三位其实都是司马迁拿来给信陵君当烘托的。
唯有在给信陵君做的传中，太史公才不称其封号，一口一个令郎。
不只司马迁，连汉高祖都是信陵君的小迷弟，每次路过大梁，必定要祭祀信陵君，还专门找人给信陵君守墓。
便是这么牛逼的一个人物，在听到侯嬴的名声之后，当即就派人去参见，并想送给他一份厚礼。
但侯嬴竟然端起了架子，不肯承受，说：“我几十年来涵养道德，坚持操行，毕竟不能因我看门贫穷的缘故而承受令郎的财礼。”
令郎所以就大摆酒席，宴饮来宾。
咱们来齐坐定之后，信陵君就带着车马以及随从人员，空出车子上的左位，亲自到东城门去迎候侯嬴。
侯嬴这次也不客气，整理了一下寒酸的衣帽，就径自上了车子坐在信陵君空出的显贵座位，一点点没有推让的意思。
然后侯嬴竟然又对信陵君说：“我有个朋友在街市的屠宰场，期望有劳一下车马载我去访问他。”
信陵君二话没说，当即驾车前往进入街市，侯嬴下车去会晤他的朋友朱亥。
而在这样一个时间段，魏国的将军、宰相、宗室大臣以及高朋贵宾坐满堂上，正等着信陵君碰杯开宴。
街市上的人都看到信陵君手握缰绳替侯先生驾车，信陵君的随从人员都暗自叱骂侯嬴。
唯有信陵君跟个没事人相同，面色和悦地等侯嬴与朱亥聊完，一点也不敦促。
侯嬴聊了好一会，才告别了朋友上了车。到家后，令郎领着侯嬴坐到上位上，在咱们酒兴正浓时，令郎站起来，走到侯嬴面前碰杯祝愿他。
侯嬴所以就对令郎说了真心话，今日这全部都是为了打听，事实证明令郎的确有崇高的品格。
侯嬴还说，自己的行为越扮演的传神，越像个小人，越能烘托令郎的巨大。
看这个故事，很套路是不是？
假设二人的故事仅仅到此罢了，则信陵君与侯嬴之间的联系，不过是相互做秀为对方吹捧罢了，更不谈不上出奇。
可是，接下来的故事，才让咱们在这个70多岁的老头身上，看到战国侠士的那种才智与精力。
信陵君窃符救赵
秦昭王二十年，秦国攻击赵国邯郸，赵国来回搬救兵，自荐的毛遂也是这时候锋芒毕露的。
使人求救的函件相同到了魏国。
信陵君的姐姐是赵惠文王的弟弟平原君的夫人，因而，信陵君的姐姐屡次向魏王恳求派兵救赵。
魏王就派将军晋鄙带领十万战士去救赵。
这时，秦王派使者告知魏王，说：“谁敢救赵国，等寡人灭了赵国，回头第一个在对谁用兵”。
因而魏王怂了，让晋鄙观望不前。
信陵君看不下去，因而屡次上奏魏王恳求派兵，而且招集食客商量对策，终不见有见效。
魏令郎见不能说动魏王，知道事态紧迫，所以驾车要去赵国，誓与赵国共存亡。
正巧在路上碰见了侯嬴，所以信陵君便告知他自己要去赵国赴死。
侯嬴这时劝说他说，何不采纳另一种方法呢？
你不是跟魏王的宠妃如姬很熟吗？你是她的恩人，她必定听你的话。你无妨让她盗取兵符，以此号令十万大军救赵，不比你带这点人去送死强多了？
信陵君听后，如梦初醒，公然经过如姬盗取了兵符。
信陵君拿到了兵符预备上路时，侯嬴又对他说，将帅作战要的是抓住时机，假设兵符仍不足以让晋鄙交出兵权，你就让朱亥锤死他！
工作公然如侯嬴所料，晋鄙不肯交出兵权，幸而朱亥当场击杀晋鄙，信陵君这才能够带领十万大军一举打败秦君，解救了赵国的危机。
而侯嬴这时在干什么呢？他现已在信陵君抵达晋鄙兵营的这一天，自刎身亡了。
清人赵翼在回忆这段前史之时，从前说过这样一段话：“自战国豫让、聂政、荆轲、侯嬴之徒，以意气相尚，自以为是，能为人所不敢为，世竞慕之”。
可谓李白侠客行中所披露的那种侠士精力注解。
他们追求人的精力道德，重义轻生，勇于对立强暴。
可让咱们考虑的是，侯嬴满足了信陵君美名是知恩图报不假，救援赵国也契合魏国的利益，但将军晋鄙仅仅忠诚的履行魏国国君的指令，他又有什么错呢？
这或许是侯嬴自杀的原因，侠士贵在“知耻”，愿意为自己的过错埋单，懂得担任。
尽管在当今法制社会全部行为以法令为准绳，不发起个人赶过法令之上，可是侠文明中积极向上的人生观以及侠客文明背面的“士”的精力，仍是咱们中华民族的宝贵财富。
