供春前史
人们将供春奉为紫砂壶的开山鼻祖，是因为从供春开端，紫砂壶由简略的实用器演变为具有生命力的艺术品。
——前语
来历
供春，又称龚春、龚供春，明代正德年间宜兴人，生卒不详，前史上第一位因为做紫砂壶闻名的演员。供春原是吴颐山的家僮，据覆按，吴颐山名仕，字克学，宜兴人，极有文名，是吴门画家唐寅的老友。明正德甲戌年间进士，以提学副使擢四川学政。
其时供春服侍主人吴颐山住在金沙寺里读书，见一老僧炼土制壶，制品精巧，在空闲时研讨并逐步把握了老僧的制壶技能。
▲明或清供春古壶
他暗里取了一点老僧制壶后洗手沉积在缸底的陶土做坯，模仿寺旁大银杏树的树瘿形状创作了树瘿壶，创始了紫砂壶的新领域，树瘿壶也成为紫砂壶中一个闻名种类，又称为供春壶。
供春壶，其时人称誉“栗色暗暗，如古今铁，敦庞周正。”清代学者吴梅鼎在《阳羡茗壶赋》中称誉“彼别致兮万变，师造化兮之功。信陶壶之鼻，亦全国之良工”。
▲《明阳羡陶器精拓本》供春古壶拓片
民国 海虞许玉成鉴藏
传世之作
我国国家博物收藏有一把明代的供春壶，由储南强先生捐赠。把旁刻有供春款，壶盖原缺失，后来紫砂七老之一的裴石民补配。但其是否真品有争议，待考。
壶盖刻有潘稚亮（潘序伦之兄）两行隶书铭文：“作壶者供春，误为瓜者黄玉麟，五百年后黄宾虹识为树瘿，重为盖者石氏，题记者稚君。”
▲我国国家博物收藏供春壶
在明朝晚期供春壶已不行寻，《阳羡茗壶系》载：“予于吴周聊家见时大彬所仿，则刻供春二字，足折聚讼云。”顾景舟等紫砂我们以为现存没有供春壶的真品。
供春壶主要是参阅明朝的《阳羡茗壶系》，此书是最早的紫砂艺术专著，并且作者周高起著书时代，离供春所在时代也不悠远，是最有价值的参阅资料。
▲我国国家博物收藏供春壶
关于供春制壶办法，《阳羡茗壶系》载：“茶匙穴中，指掠表里，指螺文隐起可按，胎必累按，故腹半尚现节腠，以辩真伪。”
阐明其时制造流程与工艺很粗陋，仅用茶匙挖空胎身，并用手指按平坯面。其间“茶匙穴中”，应留下显着的痕迹。“指掠表里”，也应留下供春的指纹。
▲明 供春壶
供春模仿金沙寺旁大银杏树，树瘿形状制造的树瘿壶，世称“供春壶”，是紫砂开展史上开端有记载的第一件著作。供春壶的闻世，影响了几代紫砂演员的追逐和发扬，发出无量的艺术魅力。
