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白骨精是取经路上名副其实的妖怪其他人满是随俗应酬

放大字体  缩小字体 2020-04-19 03:18:11  阅读:1229 作者:责任编辑NO。谢兰花0258

众所周知,唐僧在取经路上所遇到的妖怪,底子都是故意组织的,说不好听的便是随俗应酬,那这一路上有没有真的妖怪呢?

其实关于这样的一个问题,信任仔细的朋友也会发现,取经路上无非两种妖怪,要么有后台的仙童或许坐骑,要么便是山中野怪修炼成的,当然了,这来历不同妖怪,待遇天然也不同,有布景的有人保,从哪来回哪去,没布景的就尘归尘土归土,被孙悟空除之而后快。

可是在这其间还有一种说法,有人说西天取经路上只要一个妖怪是真的,其他妖怪满是假的,关于这种说法究竟有没有道理呢?下面我给咱们剖析一下,哪些归于妖类。

首要第一种是没有被天庭同意,私自下界的神仙,比方太上老君的两个仙童,私自下凡变成了金银大王,还有奎木狼也是如此。

可是百花羞和月宫的嫦娥就不相同了,她们是经过同意,走的是正规途径,也便是转世投胎来到的世间,所以她们不是妖怪,这便是二者的不同。

第二种是没经过同意,然后组团下界的,这种归于比较放肆的,最显着的比方便是狮驼岭的金翅大鹏雕等人,他们自己组建了一个巨大的团队,最终连如来佛祖都要礼让三分。

当然了,有成功的比方天然就有失利的比方,比方太上老君的青牛精,他也有自己的一帮小弟,不过最终悉数四散离去。

第三种便是世间的一些动物,经过自己的尽力修成了精,可是他们没有被天庭认可,孙悟空在没当弼马温前便是这种状况,不过猴哥比较凶猛,他经过自己的尽力得到了一席之地。

车迟国的三个国师就不相同了,他们也是自行修成的人身,可是他们没有经过正规的途径成神,所以才被称之为妖道。

第四种是最放肆的,他们也是被贬到世间的,可是走的不是投胎的途径,而是直接扔下界的,所以他们具有强壮的法力,到世间能够随心所欲,因而也归于妖类。

最显着的比方便是猪八戒和沙僧,不过二人的命运不错,被观音菩萨看上,收入了唐僧的门下,最终一起修成了正果。

不知道咱们有没有发现一个问题,上面说的这些妖怪,他们归根到底都不归于真实的妖怪,换句话说,便是一种身份的交换,在实质来说底子不归于妖怪。

那么好了,谁才是真实的妖怪呢?上面也说了,在西天取经的路上的确有一个真的妖怪,她便是白骨岭的白骨精,她没有一点的布景,独自一人修炼而来,孙悟空费尽心思处理了她,最终也没人再提起。一个不被三界认可的山野小妖,最可悲的是她连最底子的肉身都没有,站在咱们面前的仅仅白骨一堆,具有十分典型的妖怪形象。

天庭对妖的界说便是把不服从管束的,统称为妖,由于没有天庭的认可,只能孤单地活在天地间,毫无存在感,其实说实话妖也很不幸,他们之所以苦苦寻求唐僧,就为了长生不老,在三界之外有自己的一席之地。

文/小猪八——解读西游记(第247期)

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