文 | 韶光漫漫车马远
31岁的阚清子在最近一期的《我家那闺女》节目中坦言了自己前一段爱情分手的原因：大男人主义，要求自己放下作业。她没有点名道姓，可是吃瓜的大众都知道，她说的是纪凌尘。
许多人看过了这一期的《我家那闺女》之后，都有点疼爱阚清子，因为她坦言，自己现在喜爱一个人，但也惧怕孤单。
过了31岁还没有成婚的女人在咱们这个社会其实是有一个固定的称谓的，叫作“剩女”，可是在我看来，“剩女”这个称号，自身便是对女人的一种轻视。
我在看完这一期的《我家那闺女》的时分，我反而十分仰慕阚清子。仰慕她有自己独立的作业和光鲜的作业，仰慕她对婚姻和爱情都看得很透彻，但仍然神往婚姻，神往爱情。这样的阚清子，假如把她也划到了“剩女”的队伍里，我自己都觉得有点难以幻想。
（一）婚恋是女人的自在，不是桎梏
在英语语境里是没有“剩女”这个概念的，2019年的时分，以色列有两位纪录片导演，拍了一部关于我国大龄未婚女青年的纪录片，英文名字叫《Leftover Women》。这部纪录片里的三位女主角，年纪都在30岁左右，未婚，但都仍然保有对日子的酷爱和对爱情的神往。纪录片实在记录了她们在社会中遭受的轻视和家庭成员敦促她们成婚带来的压力，镜头中的场景出现给观众的那种窒息感，令我形象尤为深入。
而三位主角中的其间一位，叫邱华梅，她的阅历分外叫我动容。邱华梅自身是一位在北京作业的律师，老家是山东滨州，34岁的她至今未婚。而未婚这件事给她带来的压榨，在她描述就像她在大海中溺水了相同，她说她拼命地挣扎，可是周围的悉数都像和她“交兵”相同，她一个人的力气对立不了这么多外界的压榨，终究她选择了去法国留学，用她的话讲，这叫“且战且退”。
可是很让我敬佩的一点便是，从头到尾她都没有向社会和她的亲属朋友们退让，没有草草选择一个成婚目标把自己嫁了。在纪录片中，咱们显着能够感受到那些从婚姻介绍所的中介和邱华梅的亲人嘴里说出来的那些观念，以及那些观念传递的价值观，都是过错的，可是，他们便是这么心安理得地说出了这些观念。
这样的场景，有点魔幻主义，但它却又实在地发生在咱们身边。
婚恋是女人的自在，不是桎梏。婚姻的价值仅仅女人人生价值的一部分，可是在咱们许多人的眼里，它却成了女人人生价值的悉数。邱华梅的律师作业原本是一份很光鲜的作业，可是在北京某公园给自己的儿子相亲的大妈嘴里，她的作业乃至是没有价值的，她用挖苦的口吻说：“那律师得多凶猛呀，要是我跟你吵架，动不动搬出个刑法、民法，我吵得过你吗？”律师的作业莫非便是用在家庭之中和未来的婆婆吵架吗？这样的观念真是叫人啼笑皆非，可是细想咱们许多优异的女人便是日子在这样的社会环境中，却又不得不让人感到悲痛。
（二）“剩女”不是被剩下来的
我有必要要在文章中消除咱们的一个成见，便是关于“剩女”这个称号，其实自身它就现已带着一种轻视的滋味在里面了，更遑论咱们的社会广泛存在着一种成见，便是那些还没有婚嫁的女人，她们是被“剩”下来的，是没有人看上的。
这样的观念，在许多大男人主义者的脑海里都根深柢固，但事实上，“剩女”不是被剩下来的，女人也不是婚恋商场上供你选择的产品。这种观念的拥趸自身便是没有本质的表现，缺少对女人的尊重，这些人把自己浅陋的本质暴露无遗，却一点点不以为耻，想想也是挺可笑的一件工作。
“剩女”不是被剩下来的，相反，她们中的许多人，满足优异，乃至优异到没有人能到达她们对人生伴侣的规范。
中心民族大学的副教授蒙曼教师，咱们应该都很了解。45岁的她至今未婚，可是当你看到她在《百家讲坛》的银幕上侃侃而谈隋唐前史，目击她在《我国诗词大会》的舞台上信手拈来唐诗宋词，抑或你听过她在中心民族大学的课堂上饶有诙谐的讲课，你就会觉得，蒙曼教师未婚这件工作，和她诙谐诙谐的性情以及广博的常识比较，实在是微乎其微了。
你能说蒙曼教师不优异吗？说这话的人，你配得上做蒙曼教师的伴侣吗？
“剩女”不是被剩下来的，她们仅仅命运不太好，爱情来得晚了一点，抑或，她们自己不想成婚罢了。
这是一件无可厚非的工作，人要有不随意指责别人日子的自觉。
（三）你要试着做你自己
假如你是一位大龄独身的女青年，我了解你在我国社会遭受的窘境，我能幻想你遇到的那些压榨的言辞，我没有很好的办法去到你的身边给予你一份完美的婚姻，可是我能够给你的主张便是：放心大胆去做你自己，让岁月来满足最好的你。
你不是为了别人而活着，你也不能为了别人的等待活着，你要活成自己等待的姿态。假如你喜爱画画，你就去画画；假如你喜爱游水，你就去学游水；假如你想出国留学，那你就去着手预备。
你不应该让任何阻遏达到目的，假如他不过是拿着“你该成婚了”这样一个低劣的托言。别让“剩女”这个称号绑架了你的婚姻。
你要信任，画画有画画的收成，游水有游水的收成，留学有留学的收成。终究的你，一定会成为一个更好的你。
爱情也一定会眷顾这样一个完美的你。你尽管来得晚了一点，可是我很高兴，咱们互相，给了对方一个更完美的自己。
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