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在家看敦煌岩画看着看着就饿了

放大字体  缩小字体 2020-03-22 14:22:06  阅读:516 作者:责任编辑NO。郑子龙0371

看了那么多敦煌岩画,见过曼妙飞天、歌舞乐伎……却少有人知道敦煌人的饮食习俗。俗语说,开门七件事:柴米油盐酱醋茶,不断有人问道:敦煌人吃什么?怎样吃?敦煌藏经洞文献及敦煌岩画中,保存了很多的饮食材料,看看这些岩画,你会不会也饿了?

莫高窟第23窟中的制酥图

乳制品在敦煌人的饮食结构中占有重要位置。敦煌人其时除了饮用奶外,乳制品以酥油为主。莫高窟第23窟的制酥图。其间两人在过滤奶,周围另一人在一个容器中搅动,以使水和奶酪别离,后世将此称作“打酥油”。

莫高窟第296窟主室南坡

敦煌人的肉食和乳品首要取自于牛羊。其时的敦煌人怎么加工肉食品呢?更多的时分,加工肉的方法首要是用水煮。莫高窟北周第296窟主室南坡的屠宰图,一头牛现已被宰杀,周围支着一口大镬,正在预备煮肉。

莫高窟第159窟斋僧图

敦煌岩画中还呈现了许多饼的画面。莫高窟第159窟傍边的斋僧图。在广大的床榻上,可看见有四种饼食。右上角能够判别为馓子,右下角应该为餢飳;左下角为蒸饼,左上角可能为胡饼。

莫高窟第445窟婚宴图

敦煌岩画中可检索到40余幅宴会图。莫高窟第445窟的婚礼宴饮图。屋外庭院中,用帷圈起一个小的空间,左边设有帐蓬,中心是一张食床,上面摆满了各种食物;一端有一八足小床,上面首要放置盛羹汤的器皿或酒尊。

莫高窟第360窟 野炊

莫高窟第360窟中的宴会图,是在园子中的一棵树下野炊。敦煌文献屡次记载宴饮在“南园”、“北园”中举行。“南园”、“北园”可能是前期的驿站,但这些驿站建立在有园子的当地。所以,在园子树下举行宴会也就水到渠成。

莫高窟第108窟宴饮图

敦煌岩画中很多呈现“亭设”宴会,则阐明当地也有不少这样的设备,流行在亭子间举行宴会。莫高窟第108窟亭子间宴饮图。建在园林中的亭子里,正在举行宴会。和维摩诘加在一起,共8人坐在简直和食床相同广大的坐床上喝酒。亭外树下,一个头戴软角幞头者左手高擎酒杯作舞蹈状,一个家丁在运送食物。

莫高窟第98窟宴饮图

莫高窟第98窟的亭子宴饮图。修建在园林中的亭子内,数人坐在坐床上,一边喝酒,一边朝外观看,亭子外的树下,一长髯老者左手持酒杯,作跳舞状。家丁正在运送食物。体现的是“入诸酒肆,能立其志”的内容。

莫高窟第61窟肉肆图

敦煌岩画中有许多屠房宰杀、生意的图画,莫高窟第61窟南壁的屠房卖肉图。画面中,将袖子挽起者应为屠夫,而另一人则为买肉者。肉案上放着割好的肉。

莫高窟第85窟肉肆图

莫高窟第85窟屠房图中,一个肉铺内,两头墙面的架子上挂满了预备出售的肉,肉铺中心有一两层的床,铺外,有两张肉案,一个满脸络腮胡子的肥硕屠夫正在剃肉;另一张案上,放着一只已剥皮的羊,有两只狗抬头等候主人恩赐。尽管岩画中的肉铺图与东汉、魏晋墓葬画像砖中的屠宰图有承继联系,但也无疑反映了敦煌肉铺的实在的状况,又和《水浒传》第三回“鲁提辖拳打镇关西”中郑屠家卖肉的肉案十分相似。

来历:敦煌书坊,文章摘编自:高启安著《旨酒羔羊——敦煌的饮食文化》

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